Deze man maakte een ’tijdsprong’ mee die volgens artsen onmogelijk is: hij zag een mysterieuze figuur naast zich staan

Sebastian Garrido ervoer een ‘Time Slip’ die volgens doktoren onmogelijk is. Hij zei dat zijn al te echte ’time slip’ hem op straat trof toen hij een mysterieus figuur in de buurt zag staan. Hij was op weg om zijn stervende grootvader in het ziekenhuis te bezoeken toen hij wat hij een ’time slip’ noemt had die zijn kijk op wat er gebeurt na onze dood veranderde.

Deze ‘tijdverschuivingen’ zijn paranormale episodes waarbij iemand – of een groep mensen – op de een of andere manier ervaart dat ze door de tijd reizen zonder te weten hoe of waarom dat gebeurt.

De aard van tijd is een van de grootste mysteries in de wetenschap. Wetenschappers begrijpen niet wat tijd is, althans gedeeltelijk, omdat het zich niet in alle omstandigheden op dezelfde manier gedraagt. Wist u bijvoorbeeld dat klokken die in vliegtuigen zijn geïnstalleerd, of nog verder weg, op satellieten, de tijd registreren met een ander tempo dan hier op aarde?

Garrido, 26, vertelde Dailymail dat er een mysterieus figuur langs de kant van de weg verscheen, en toen hij beter keek, zag hij dat het zijn grootvader was – alleen jonger, aangezien hij er misschien in zijn 40 of 50 uitzag. “Grappig om je hier te zien,” zei zijn grootvader. “Alles komt goed. Zeg tegen je vader dat het goed met me komt.” Toen verdween hij.

Het vreemde moment bezorgde Garrido rillingen, en hij voelde zich zelfs misselijk en gaf over. Hij rende naar het ziekenhuis om te kijken hoe het met zijn huidige grootvader ging, die nog leefde en rustte, maar nog maar een paar weken te leven had.

Toen Garrido in het ziekenhuis aankwam, zei zijn grootvader: “Ik heb je in een droom gezien.” Hoewel er geen wetenschappelijk bewijs is om “tijdsprongen” te ondersteunen, zeggen artsen dat dergelijke ervaringen verband kunnen houden met déjà vu, reacties van de hersenen op externe triggers, of gewoon een manier waarop sommige mensen met trauma’s omgaan.

Volgens Dr. Ciaran O’Keeffe, psycholoog aan de Buckinghamshire New University, kunnen tijdsverlopen worden verklaard door elektromagnetische velden. “Onderzoek van Canadese academici toont aan dat zulke energievelden hallucinaties kunnen veroorzaken”, legt Dr. O’Keeffe uit, “door te spelen met signalen in de hersenen.” Maar hoewel de psycholoog zelf niet gelooft in het fenomeen van tijdsverlopen, geeft hij toe dat de moderne natuurkunde het niet uitsluit.

Garrido, net als veel anderen die soortgelijke ervaringen hebben gehad, zei dat het heel echt voelde. De levensveranderende gebeurtenis vond plaats in 2021 toen hij op de universiteit zat, met steun van zijn grootvader, Hiram Garrido, met wie hij heel close was. Hiram overleed op 86-jarige leeftijd. Hij beschreef de gebeurtenis als de ‘vreemdste ervaring van zijn leven’ en zei dat hij zoiets nog nooit eerder of daarna had meegemaakt, behalve één keer in zijn kindertijd toen hij iemand in een droom zag en later iemand zag die er precies zo uitzag als hij in het echt.

Garrido, die nu bij reisbedrijf Vibe Adventures werkt, zegt dat deze ’tijdsprong’ en andere moeilijke momenten hem als persoon hebben gevormd.

‘De ervaring raakte me diep; ik was geschokt en wist niet wat ik ervan moest denken,’ bekende Garrido. ‘Ik was erg emotioneel tijdens die weken… Ik voelde me dichter bij mijn grootvader, en hoewel het vreemd was, denk ik dat het zijn manier was om me ervan te verzekeren dat alles goed zou komen, ondanks zijn naderende overlijden,’ zei hij. ‘Het was een moeilijke tijd.’

Garrido zegt dat de ervaring zijn kijk op het leven heeft veranderd en het makkelijker heeft gemaakt om te geloven dat er een soort leven of bewustzijn na de dood zou kunnen zijn. Voorheen wist hij niet zeker wat hij geloofde, maar toen hij een jongere versie van zijn grootvader ontmoette, begon hij de realiteit in twijfel te trekken. “Het gaf me een andere kijk op leven en dood”, zei hij.

Verhalen over ’tijdsprongen’ verschenen voor het eerst in 19e-eeuwse fictie, zoals Mark Twains ‘A Connecticut Yankee in King Arthur’s Court’. Maar tegenwoordig geloven veel mensen online echt dat ze even door de tijd zijn geglipt.

Het internet staat vol met verhalen van mensen die beweren dat ze sprongen in de tijd hebben meegemaakt die niet slechts één seconde per seconde duurden, maar tientallen of zelfs honderden jaren.

In een verslag in Oklahoma in de jaren 70, haalden drie arbeiders veevoerapparatuur op van een boerderij en zagen een wit huis op het terrein. Toen ze de volgende dag terugkwamen, was het huis er echter niet alleen niet meer, maar was er ook geen teken dat het er ooit was geweest. Toch zagen alle drie de arbeiders hetzelfde de dag ervoor. Een mogelijke verklaring: het huis had op een ander moment in de tijd bestaan, wat ze collectief als realiteit ervoeren.

Eén verklaring is een geloofwaardige maar controversiële wetenschappelijke theorie genaamd de multiversumtheorie. De multiversumtheorie veronderstelt dat er oneindig veel werelden bestaan ​​langs verschillende paden in de tijd die ontstaan ​​uit elk voorbijgaand moment, wat suggereert dat er in elk universum andere dingen gebeuren.

Het klinkt niet alleen belachelijk, maar ook als een hoop werk voor het universum. Stel je voor: een nieuw universum dat reist langs zijn eigen, unieke tijdlijn die is ontstaan ​​uit elk moment. Deze theorie suggereert dat er oneindig veel universums kunnen zijn. Het verklaart ook hoe “tijdverschuivingen” echt kunnen zijn.

Volgens podcasters Carrie en Sean McCabe is het bekendste en meest krankzinnige verhaal het “Moberly-Jordain-incident” van rond de eeuwwisseling. ITV maakte van de vermeende gebeurtenis, waar Charlotte Anne Moberly en Eleanor Jourdain getuige van waren, in 1981 een televisiedrama.

Zoals ze later in hun bestseller An Adventure uit 1911 zouden beweren , was het tweetal verdwaald in het Petit Trianon-kasteel op het landgoed, maar plotseling reisden ze terug in de tijd naar het tuinfeest van Marie Antoinette.

In augustus 1901 bezochten twee docenten Engels, Charlotte Anne Moberly en Eleanor Jourdain, Versailles. Terwijl ze naar het Petit Trianon liepen, raakten ze verdwaald en begonnen ze een griezelig gevoel van onwerkelijkheid te krijgen. Ze zagen mensen gekleed in ouderwetse kleding en ze zagen allebei figuren die de ander niet zag, waaronder een vrouw die aan het schetsen was en die Moberly later aanzag voor Marie Antoinette.

Toen ze hun aantekeningen vergeleken, waren ze het erover eens dat de plek spookachtig leek. Dit leidde ertoe dat ze het volgende decennium besteedden aan het onderzoeken van de geschiedenis van het gebied. Bij latere bezoeken aan Versailles merkten ze veranderingen op in het landschap ten opzichte van wat ze oorspronkelijk hadden gezien, maar hun onderzoek suggereerde dat deze veranderingen overeenkwamen met de late achttiende eeuw. In 1911 publiceerden ze hun verhaal en bevindingen onder de namen “Elizabeth Morison” en “Frances Lamont.”

Hun ervaring past niet helemaal in een hoax zoals de Cottingley Fairies. Mogelijke verklaringen zijn een gedeelde waanvoorstelling of dat ze in een geënsceneerde historische scène terechtkwamen, maar beide ideeën lijken ongebruikelijk, waardoor tijdreizen zelfs aannemelijk lijkt in vergelijking.

Beide vrouwen hielden vast aan traditionele christelijke overtuigingen, geloofden niet in spoken en vermeden spiritualisme. Moberly gaf toe dat ze soms een ’tweede gezicht’ en andere psychische momenten had. In 1902 dienden ze hun verhaal in bij de Society for Psychical Research, die hun boek later sceptisch beoordeelde en suggereerde dat ze gebeurtenissen mogelijk verkeerd hadden geïnterpreteerd. Moberly en Jourdain concludeerden echter dat ze op de een of andere manier het ‘geheugen’ van koningin Marie Antoinette hadden aangeboord, waarbij ze een mix van geschiedenis en psychologie ervoeren in plaats van rechttoe rechtaan tijdreizen of een spookverschijning.

Het boek, uitgegeven onder valse namen, zorgde voor veel ophef. Later beweerden de auteurs dat ze nog meer bovennatuurlijke ervaringen hadden gehad, zoals het zien van keizer Constantijn in het Louvre. Er zijn veel theorieën over wat er met Moberly en Jordain zou zijn gebeurd tijdens hun vreemde reis naar Versailles.

In 1965 opperde Philippe Jullian, een biograaf van de Franse dichter en aristocraat Robert de Montesquiou, dat de vrouwen mogelijk per ongeluk een feest met een 18e-eeuws thema waren binnengelopen dat door de dichter en zijn eigenzinnige vrienden was georganiseerd.

Hoewel dit niet bewezen is, beweert Jullian dat De Montesquiou dergelijke feesten organiseerde en dat zijn vrienden het soort mensen waren die zich, zelfs tegenover vreemden, in hun rol bleven gedragen.

Maar voor Garrido en anderen zoals hij is een concrete verklaring voor wat er tijdens hun merkwaardige episode gebeurde vaak minder belangrijk dan de levensveranderende verandering in hun manier van denken, die voortkwam uit hun vermeende ’tijdsprong’.

“Niemand weet wat er na de dood gebeurt, maar deze ervaring heeft mijn kijk veranderd”, zei Garrido. Het maakte rouw een beetje makkelijker — hoewel rouw nooit makkelijk is.”

Bron