Inzichtelijke lezingen over vorige levens door Edgar Cayce
Inzichtelijke lezingen over vorige levens door Edgar Cayce
Tekst van lezing 342-2 M 48 (Werkloze leidinggevende, protestantse achtergrond)
Deze paranormale lezing werd gegeven door Edgar Cayce bij hem thuis op Arctic Crescent, Va. Beach, Va., op 29 mei 1933, in overeenstemming met het verzoek van de heer [342], actief lid van de Ass’n for Research & Enlightenment, Inc.
CADEAU
Edgar Cayce; Gertrude Cayce, dirigent; Gladys Davis, Steno. Mildred Davis, LB Cayce en EB Lindsley.
LEZING
Geboren op 4 september 1884, omstreeks 7:00 uur ’s ochtends in Schultzville, Pa. Leestijd 4:15 tot 5:00 uur ’s middags Eastern Standard Time. . . . , Ill. (Suggestie voor het lezen van het leven)
EC: Ja, we hebben de entiteit en die relaties met het universum, en universele krachten – die latent zijn en zich manifesteren in de persoonlijkheden vande entiteit die nu bekend staat als [342].
Bij binnenkomst vinden we de astrologische invloeden die aangeboren zijn (of de remmingen van de entiteit) en die van de verschijningen of ervaringen via de aarde, die enigszins met elkaar in tegenspraak zijn.
Er zouden dus, alleen vanuit astrologisch oogpunt, enkele zeer uiteenlopende presentaties zijn; maar aangezien hun invloed remmingen zijn – en de ontwikkeling van de entiteit eerder dan de intuïtieve invloeden – moet er veel in overweging worden genomen om de gegeven informatie van waarde te laten zijn voor de entiteit in de huidige ervaring.
Als we dan in de huidige ervaring komen, dan zijn er, vanuit die invloeden in de combinatie van Jupiter en Uranus, eerder de uitzonderlijke vermogens voor de entiteit om in zichzelf te behouden wat kennis of leren genoemd kan worden; of wat het vermogen genoemd kan worden om ervaringen van anderen op zo’n manier te correleren dat ze waardevol worden voor zichzelf. Niet dat de entiteit iemand genoemd zou worden die gemakkelijk beïnvloed kan worden door groeps- of massagedachten, maar de entiteit – niet te goedgelovig, niet te ongelovig – heeft het vermogen, door zijn intuïtieve invloed die uitgeoefend kan worden (van Uranus), om goed te wegen of te oordelen over hoe een kwestie gepresenteerd wordt wat betreft zijn waarde in praktische toepassing in de ervaring van een lichaam.
Daarom kan de entiteit, op basis van deze ervaring, worden omschreven als een individu dat een goede organisator zou zijn op elk gebied van inspanning; en, zoals we zien, iemand die uitzonderlijke vooruitgang zou boeken in de huidige ervaring op het gebied dat bekendstaat als industriële of commerciële – of coöperatieve – verzekeringen; hoewel de inspanningen van de entiteit tot nu toe gering zijn geweest op dit gebied van activiteit, zou dit – zoals we zien – toch een gebied bieden dat de mogelijkheid zou bieden om de vaardigheden te gebruiken die van nature zijn opgebouwd in het innerlijk van de entiteit, met de mogelijkheden om voor zichzelf – in de huidige ervaring – een plaats te creëren die een benijdenswaardige kan zijn op dit gebied van inspanning.
Ook de invloed van Venus leert ons dat het om een entiteit gaat die in de dagelijkse gang van zaken rekening houdt met anderen; iemand met een groot gevoel voor eer, rechtvaardigheid en voor de gevoelens die anderen met wie de entiteit persoonlijke of groepservaringen heeft, kunnen ervaren.
Daarom is de entiteit iemand die gemakkelijk vriendschappen kan sluiten, maar tochuit dezelfde personen te kiezen die op mentaal en materieel gebied het meest voordelig zijn; hoewel niet voordelig voor de activiteiten van de entiteit; want met het eergevoel, met de gedachte aan anderen, is de entiteit niet geneigd om voordeel te halen uit een ander, hetzij in sociale, morele of commerciële relaties met elkaar, en soms is ze een individu genoemd dat niet hard genoeg is voor zijn eigen bestwil; toch, als de inspanningen en activiteiten – zoals we zien – in de juiste richting worden besteed, kan deze karakteristiek, dit vermogen om de persoonlijkheid uit te drukken, het enthousiasme dat de entiteit zichzelf kan opwekken bij elke propositie – hetzij mentaal, spiritueel of materieel (als ze overtuigd is van de oprechtheid, de aannemelijkheid en de mogelijkheden), door de entiteit op zo’n manier worden uitgebreid dat het enthousiasme produceert in de inspanningen van degenen met wie de entiteit zichzelf kan omringen bij elke onderneming.
De entiteit is, door de combinatie van deze astrologische invloeden, een zeer goede beoordelaar van de menselijke natuur; van nature is hij – door de invloed van Uranus, Jupiter en Venus – een analist in elke handeling; en op basis van die activiteiten kan de entiteit winst maken in deze ervaring, hoewel hij – zoals zal blijken – verlies heeft geleden in veel aardse ervaringen.
Van de astrologische invloeden die het lichaam in het heden beïnvloeden, vinden we deze als zowel individuele als persoonlijke aspecten van de entiteit:
Iemand die een student is op een gebied waarin de entiteit een aangeboren of mentale interesse heeft; en deze interesses richten zich op die van het mentale lichaam, evenals op commerciële invloeden.
Iemand die zich data, periodes en activiteiten herinnert door associaties van die dingen die te maken hebben met de reactie van individuen op een bepaald voorstel, een bepaalde term of wending, een bepaalde ervaring in hun eigen leven.
Ook hierin vinden we iemand die in staat is groepen te leiden. Iemand die niet zozeer de leider is van de massa of invloed, maar een uitvoerende invloed heeft in het correleren van de mentale activiteiten van groepen.
Iemand die een aantal kleine details vindt die hobby’s voor de entiteit worden, door dingen over zichzelf te verzamelen die voor anderen – en voor zichzelf – weinig commerciële waarde hebben, maar waar toch veel sentiment aan verbonden is, die de entiteit eerder als hobby’s in haar ervaring aanhoudt of bewaart ter afleiding op de verschillende gebieden van activiteit.
Wat de verschijningen betreft en hun effect op de entiteit in dehuidige ervaring, bij het trekken van een vergelijking voor een entiteit, vinden we hier een voorwaarde die wellicht goed kan worden gegeven als een verklaring voor de eigen toepassing van de entiteit; terwijl het niet altijd volledig van toepassing zou zijn op de ervaring van anderen die op een tegengestelde manier in evenwicht zijn, of een variatie, van dat wat is aangegeven voor de entiteit:
Hoewel er karmische invloeden zijn die moeten worden ontmoet, vanwege dat wat is opgebouwd door een entiteit (die verwantschap met de creatieve invloeden behoudt, onderhoudt), moet het op zichzelf voldoen aan dat wat de maat is volgens de wet met betrekking tot universele krachten. Of, om het anders te zeggen:
Het is niet alleen voor een entiteit of een ziel om kennis te hebben over de wet; of het nu karmische wet, spirituele wet, strafrecht, sociale wet of wat dan ook is. De voorwaarde is, wat doet de entiteit met de kennis die is verkregen! Wordt de kennis gebruikt om oorzaak en gevolg te ontwijken, of wordt het gebruikt om individuen te dwingen zich te houden aan de gedachten van het zelf? Of wordt het gebruikt om anderen te helpen bij hun begrip van de wet, en zo de oorzaak naar die positie te brengen waar de wil van de scheppende invloed oppermachtig is; of de kracht die voortkomt uit het één maken van de wil met de wet van liefde, van karma, van oorzaak en gevolg, van elke invloed – één met de schepping!
Vandaar de omstandigheden die zullen worden gezien in de ervaringen van de entiteit die nu bekend staat als [342] op het aardse vlak:
In het voorgaande verhaal lezen we dat de entiteit zich op en rond die plaats of vlakte bevond, bekend als Fort Dearborn, gedurende de periodes waarin er relaties werden opgebouwd met de volkeren van het noorden van het land en de volkeren van het oosten en zuiden van het land.
De entiteit was toen onder de volkeren van het noordelijke land die als afgezanten werden gestuurd, of om de situaties in de handel te behandelen die de volkeren van het noordelijke land te bieden hadden in ruil voor die dingen die gemaakt, gecreëerd of geïmporteerd waren in het land uit andere landen. Daarom won en verloor de entiteit, toen als Pericho, niet als handelaar maar als bemiddelaar voor de handelaren in hun verschillende hoedanigheden in deze ervaring. Want, toen ze zag hoe er de inname van alles wat toen in het bezit was van de post, voor die volkeren van de veel grotere machten in aantal, bewerkstelligd kon worden, drong de entiteit er toen op aan dat er eerder het bezit van hetzelfde zou zijn zonder de formaliteit van het teruggeven van een ruil voor hetzelfde van gelijke waarde, en de entiteit verloor. Toch, met de ontberingen dieontstond, door het verlies van controle over degenen die de entiteit in de ervaring zou aansturen, leerde de entiteit een les, in lichamelijk lijden en in het veroordelen van zichzelf voor de ingenomen positie.
En elke ziel kan ontdekken dat zelfveroordeling uiteindelijk de hel wordt waarin zij zich in de overgangsperiodes bevindt.
Daarom vindt de entiteit in de huidige ervaring veel van het commerciële veld interessant, vooral dat in relaties tot de handel tussen groepen, massa’s en individuen; toch kan het veld dat een verzekering en een zekerheid biedt voor individuen of groepen, bevredigender worden gemaakt voor de entiteit in de huidige ervaring. [Zie 342-1, waarin wordt aangegeven dat hij in het Royalist Army zat tijdens de Amerikaanse Revolutie.]
In het voorgaande vinden we de entiteit in de periode waarin de volkeren bijeenkwamen om deel te nemen aan de heilige oorlogen.
Het wezen behoorde toen tot de kruisvaarders die, samen met Bruce en anderen, naar het Heilige Land trokken.
Toen was de entiteit een ijveraar voor die van de weinigen die iedereen ertoe zouden aanzetten om onder één regel van orde te komen, zo niet door overreding dan wel door dwang, en de entiteit won en verloor door deze ervaring; want toen ze de landen rond het Heilige Land binnenkwamen, behoorden ze tot de gevangenen die zich tot degenen wendden die – in het begin tot de entiteit – heidenen waren, en zij werden door hun daden van vriendelijkheid – zodanig dat de entiteit eerder geneigd was om van een andere mening te zijn, en een ijveraar werd in deze richting. Vandaar dat de entiteit door velen werd omschreven als een verrader, of als iemand die in opstand kwam voor de eigen belangen; toch won de entiteit in het laatste deel, voelend en wetend – door de ervaring van die periode – dat werkelijk alle kracht, alle macht van een spirituele of mentale aard, voortkomt uit één bron.
Daarom wordt er tegenwoordig veel aandacht besteed aan de spirituele kant van het leven.
Daarom kan de entiteit op werkterreinen waarin het huis, de verenigingen of de zakelijke relaties aan mensen kunnen worden gewaarborgd , niet alleen voor het materiële, maar ook voor de mentale vaardigheden en het welzijn van groepen, een kanaal vinden waardoor zij de grootste zelfontwikkeling in de huidige ervaring kan bereiken.
Toen heette de entiteit Charleon en was van een noordelijkeen een verbinding met Zuid-Frankrijk in die periode.
In het voorgaande vers lezen we dat de entiteit zich bevond in het land dat nu bekendstaat als het Perzische, tussen de volkeren die zich in de heuvels en de vlakten hadden verzameld voor de leringen die werden gegeven door een leider in de stad die daar was gesticht, met tenten. Later behoorden deze tot de eerste houten gebouwen in dit specifieke deel van het land.
De entiteit behoorde tot degenen die zorgden voor het verzamelen van zaken die dienden als voedsel of proviand voor de volkeren. Zodoende dreven ze handel met de volkeren in de verschillende landen, omdat zij hun waren uit het zuiden, het oosten, het noorden en het westen meebrachten om ze in deze specifieke regio te ruilen .
Door deze ervaring verwierf de entiteit het meeste, want door onder de directe invloed te komen van degenen die in hun activiteiten waren opgevoed door de leider in deze periode (Uhjltd) won de entiteit, toen nog onder de naam Phar-Zar; en toen de opsplitsing plaatsvond door de invasie van de Grieken vanuit het noorden, was de entiteit een van de eersten die onder deze inval of opstand viel.
Dus in het heden vindt de entiteit die invloeden die in sympathie worden gezien; in het onderhouden van die dingen over zichzelf die niet zozeer een commerciële waarde hebben, maar een grote waarde op basis van wat de kleine dingen in de ervaring van een lichaam presenteren.
In de vorige vinden we dat de entiteit zich in dat land bevond dat nu bekendstaat als het Nubische, tijdens die periodes waarin de priesters uit Egypte werden verbannen. De entiteit kwam onder leiding van de hogepriester die werd verbannen, en met de terugkeer van deze volkeren naar hun bezittingen – of naar hun eigen land, bij de opbouw van datgene wat niet alleen de Egyptische vooruitgang mogelijk maakte, maar ook de Arabische, Indische, Mongoolse, Karpaten en zelfs de Carthaagse bergen – was de entiteit een van degenen die hielpen bij het vestigen van die verschillende volkeren die dingen van commerciële waarde, evenals die posten voor de bediening van de fysieke behoeften van volkeren.
Vandaar dat in het heden de bijzondere interesse van de entiteit in de rapporten die afkomstig zijn van stichtingen, of van inspanningen van groepen mensen in alle delen van de wereld, wordt gezien. De entiteit heeft zich vaak in zichzelf afgevraagd waarom zo’n interesse in zulke gegevens, terwijl ze er zo weinig mee gemeen hebben; en het zou een van de beste bewijzen zijn voor de entiteit van deze ervaringen, en dat is het ook.op het aardse vlak (of reïncarnatie).
Toen heette de entiteit Hap-Zta.
Wat betreft de vaardigheden van de entiteit, datgene wat zij in de huidige ervaring kan bereiken – en hoe:
We vinden, zoals we hebben aangegeven door die relaties die aangeboren zijn opgebouwd – als persoonlijkheid en individualiteit van de entiteit, door de ervaringen op aarde en door de verblijven in deze sferen over de aarde, dat er invloeden zijn opgebouwd in de entiteit die zorgen voor het verzekeren van betere omstandigheden, betere posities, van de mensen in het huis. Hoewel er misschien sprake is van het stalken van die dingen die mensen bang maken, door die materiële en spirituele invloeden die in de harten van de jongeren en de ouderen kunnen worden opgebouwd, kan de entiteit in deze dingen in het heden datgene bouwen wat niet alleen zal zorgen voor de materiële ontwikkeling, maar ook voor de mentale en zielsontwikkeling.
Klaar voor vragen.
V: Wat kwam ik hier doen?
A: Om al die dingen die je ongedaan hebt gemaakt te overwinnen!
V: Moet ik de beginletter S in mijn handtekening blijven gebruiken? [Zoals geadviseerd door numeroloog Ed Hall? voorheen bekend als Victor George]
A: W zou beter zijn dan S. Als dat beter zou zijn (en dergelijke omstandigheden – er zijn redenen waarom dit behouden zou moeten blijven), zouden we de S blijven gebruiken. W zou beter zijn geweest als deze was gekozen.
V: Wat kan ik doen om het beste te presteren en tegelijkertijd de mensheid het beste van dienst te zijn?
A: Dat betreft coöperatieve of industriële verzekeringen.
Voor nu zijn we er klaar mee.
Lezen 993–4
V: Kunt u mij vertellen wat mijn volledige naam was in mijn laatste reïncarnatie als Fairfax?
A: Nettie F.
V: Wat was de volledige naam van mijn vader destijds?
Antwoord: John D. Fairfax.
V: Is hier een verslag van? En zo ja, waar kan dat worden gevonden?
A: Er is een document dat verkregen kan worden van een zekere mevrouw Fairfax (wiensadres kan worden gehad) in Washington; vanaf het begin. Het is van de Edwards familie maar brengt is dit.
V: Geef details over hoe mijn zus [560] toen, Geraldine Fairfax, haar leven verloor door verpletterd te worden in de aarde. Hoe oud was ze?
A: Nog maar het begin van de tienerjaren, toen er instortingen waren door de voorbereidingen voor de bouw van een aantal gebouwen in die periode.
V: Hoe is dat gebeurd? Speelde ze gewoon met ze?
A: Lekker spelen, en dan waren er die activiteiten waardoor de aarde beefde.
Lezen 707–1
V: Hoeveel tijd heb ik tot nu toe besteed aan reïncarnatie?
A: Bijna in alle cycli die de inkomende periode van periode tot periode hebben gehad, heb je gewoond. Je eerste inkomende op aarde was tijdens die periodes van de Atlantiërs die voor de verdelingen zorgden. Dus, gerekend in tijd, zo’n twintigduizend jaar.
Lezing 364–1 (Een terugkerende Atlantiër)
Als het waar is dat er een feit van reïncarnatie is, en dat zielen die ooit zo’n omgeving bewoonden, de sfeer van de aarde binnengaan en individuen in het heden bewonen, is het dan een wonder dat – als ze in hun tijd zulke veranderingen in de zaken van de aarde hebben aangebracht, dat ze vernietiging over zichzelf brengen – als ze nu binnengaan, ze veel veranderingen in de zaken van mensen en individuen in het heden kunnen aanbrengen? Worden ze dan in de wereld geboren ? Zo ja, wat was hun omgeving – en zullen die omgevingen vandaag de dag in een materiële wereld betekenen?
Tekst van lezing 5366-1 F 53 (Huisvrouw, Protestant)
Deze paranormale lezing werd gegeven door Edgar Cayce op het kantoor van de Association, Arctic Crescent, Virginia Beach, Va., op 19 juli 1944, in overeenstemming met het verzoek van mevrouw [5366], geassocieerd lid van de Association for Research & Enlightenment, Inc.
CADEAU
Edgar Cayce; Gertrude Cayce, dirigent; Gladys Davis, Jeanette Fitch, Stenos.
LEZING
Geboren op 31 oktober 1890 op een boerderij nabij . . . , Ohio.
Tijdstip van lezen Stel weddenschap in. 15:30 tot 16:30 uur Eastern War Time. . . . , Mass.
GC: Je geeft de relaties van deze entiteit en het universum, en de universele krachten; de condities die als persoonlijkheden zijn, latent en tentoongesteld in het huidige leven; ook de eerdere verschijningen op het aardse vlak, of de tijd, plaats en de naam, en dat in elk leven dat de ontwikkeling voor de entiteit opbouwde of vertraagde; de vermogens van de huidige entiteit, dat wat het kan bereiken, en hoe. Je beantwoordt de vragen, zoals ik ze stel:
EC: Mijn hemel! Er zijn een paar zeer interessante personages geboren in de buurt van Bellefontaine! Deze entiteit was een van degenen met die ene die de kerk zo grondig vervolgde en speelde terwijl Rome brandde. Dat is de reden dat deze entiteit in lichaam is misvormd door structurele omstandigheden. Maar moge deze entiteit apart worden gezet. Want door zijn ervaringen in deaarde, is het van een lage graad naar een graad gegaan die misschien niet eens een reïncarnatie op aarde noodzakelijk maakt. Niet dat het perfectie heeft bereikt, maar er zijn rijken voor instructie als het wezen zich aan dat ideaal zal houden van degenen die het ooit bespotte vanwege het materiële genot dat het bracht in associaties met degenen die de vervolging uitvoerden.
Bij het geven van de interpretatie van de verslagen van deze entiteit, kan er veel gezegd worden, maar zoals is aangegeven, zouden we de fouten minimaliseren en de deugden vergroten. Zo kan er weinig of niets gegeven worden dat de entiteit op enigerlei wijze zou afschrikken om vast te houden aan dat doel dat het doel is geworden waaraan het zich kan houden. Want, zoals Jozua van ouds, heeft de entiteit besloten (en soms raakt de entiteit erg in de war) “Anderen mogen doen wat ze willen, maar wat mij betreft, ik zal de levende God dienen.”
Astrologische aspecten zouden nihil zijn in de ervaringen van de entiteit. (Laten we bidden met de entiteit.) In de ervaring van de aardse materialiteit is zoiets misschien niet nodig.
Bedenk dat er materiële verlangens zijn en dat er ook materiële dingen in andere bewustzijnsvormen bestaan, niet alleen in drie dimensies.
Wat de verschijningen op aarde betreft, deze worden, zoals aangegeven, slechts kort aangestipt om een nuttige ervaring voor de entiteit te zijn, zoals:
Voordien vonden we dat de entiteit zich in het land van de huidige geboorte bevond, door de ervaringen in het zoeken naar nieuwe ondernemingen met de medewerkers of metgezellen. De entiteit werd een helper voor degenen die meer wilden weten over datgene wat de aanzet was geweest van individuen om vrijheid te zoeken en te weten wat de geest van de schepping of creatieve energieën is. Zo groeide de entiteit in een poging om de relatie van de mens met de creatieve krachten of God te interpreteren. De naam was toen Jane Eyericson.
Vóórdien vinden we dat de entiteit, zoals vermeld, een metgezel of bondgenoot was van die ene [Nero] die degenen vervolgde die geloofden in, degenen die geloofden in rechtvaardigheid, in goedheid, in het kruisigen van lichamelijke verlangens, in het kruisigen van de emoties die alleen de verlangens van een lichaam zouden bevredigen, hetzij via het fysieke zelf of via fysieke verlangens naar schransen, en van materieel verlangen om meer van het beest in individuele zielen op te wekken. [Zie 33-1, Par. 10-A.]
In de ervaring ontmoet de entiteit zichzelf dus in datgene wat eendeel van de ervaring als Emersen.
Voordien vinden we dat de entiteit in het land was toen de kinderen van belofte het beloofde land binnengingen, toen er mensen waren wiens metgezel of vader [Achan] zocht naar de bevrediging van zelfzuchtige verlangens in goud en kleding en in dingen die alleen het oog zouden bevredigen. De entiteit was jong van jaren en voelde toch, als uit die dingen die de entiteit werden verteld, dat er een gebrek aan materiële overweging werd gegeven aan de ouder. De naam was toen Suthers.
Voordien vonden we dat de entiteit in het Egyptische land was. De entiteit was onder degenen die in de Tempel Mooi waren opgeleid voor een dienst onder zijn medemensen, en veel bijdroegen aan het huishouden en het vestigen van huizen. Zo is het huis de entiteit nabij en dierbaar, net als de leden ervan, of ze nu tot de lichaamsfamilie behoren of tot de hulp of verwanten.
Zo kan het wezen, in zijn toepassing van die stellingen en waarheden in het heden, het antwoord vinden in de ervaringen van het wezen in dat land.
Toen heette het wezen Is-it-el.
Wat de vaardigheden betreft:
Wie zou de roos vertellen hoe ze mooi moet zijn; wie zou de ochtendzon glorie geven; wie zou de sterren vertellen hoe ze mooi moeten zijn? Houd dat geloof! dat u heeft aangezet. Velen zullen veel winnen van uw geduld, uw consistentie, uw broederlijke liefde.
Klaar voor vragen.
V: Welke plaats is het beste voor mij?
A: In het Middenwesten.
V: Wat was de motivatie om anderen te genezen en te helpen?
A: Lees alleen wat er gegeven is.
V: Moeten we een klein bedrag investeren in Tungolie- of Ramie-land in het zuiden, of in een blokhut op een berghelling op de boerderij van . . . in . . , Connecticut, voor toekomstige vakanties?
A: Nee. Die in het westen zouden we voorbereiden, of Ohio, Indiana of Iowa. Deze zouden de betere zijn en daar investeren; of het nu in Illinois is, in olie, ja; Iowa, een bejaardentehuis, ja; in Ohio, landbouwgrond.
V: Hoe ben ik in het verleden verbonden geweest met mijn man, [4921]?
A: In de ervaring hiervoor waren er associaties waarinelk was een stimulans of een helper, en toch nooit nauw verbonden. Daarom verschillen jullie soms van mening in het heden. In de ervaring in Egypte in dezelfde associatie als in het heden, zoals de kinderen waren, hoewel er daar veel meer van hen waren.
V: Mijn zoon, [5249]?
A: Zoals aangegeven.
V: Mijn zoon, [5242]?
A: Zoals aangegeven.
V: Hoe kan ik hen nu het beste helpen?
A: Door hen te helpen studeren, zodat zij zichzelf aan God laten zien als beproefde werkers, die zich niet hoeven te schamen, die de woorden van de waarheid op de juiste manier benadrukken en zichzelf onbevlekt van de wereld bewaren.
Wij zijn klaar met lezen.
Tekst van lezing 1020-2 F 39 (Huisvrouw, christelijke achtergrond)
Deze paranormale lezing werd gegeven door Edgar Cayce in het huis van David E. Kahn, 44 West 77th St., Apt. 14-W, New York City, op deze 18e dag van oktober 1935, in overeenstemming met het verzoek van mevrouw [1020], geassocieerd lid van de Ass’n for Research & Enlightenment, Inc.
CADEAU
Edgar Cayce; Hugh Lynn Cayce, dirigent; Gladys Davis, Steno. Mevr. [1020].
LEZING
Geboren op 17 februari 1896 in New Haven, Connecticut.
Leestijd 11:25 tot 00:00 uur Eastern Standard Time. . . . , New York.
(Suggestie voor het lezen van het leven)
EC: Ja, we hebben de entiteit en die relaties met het universum en universele krachten, die latent zijn en zich manifesteren in de persoonlijkheden van de entiteit die nu bekend staat als [1020].
Deze zijn, zoals we dan ontdekken, als verslagen van de activiteiten van de entiteit in haar relaties met de universele invloeden die zich in haar kunnen manifesteren of kunnen wordengemanifesteerd door de entiteit in de ervaringen op aarde en in de omgeving van de aarde, die astrologische aspecten worden genoemd in de ervaring van een entiteit.
Als we kijken naar de invloeden van Venus, Mercurius, Jupiter en Uranus, die worden toegeschreven aan het vertegenwoordigen van individuele activiteiten of die door de wijzen van weleer zijn vastgesteld als vertegenwoordigers ervan, dan vinden we:
Mercurius als de geest, Venus als de liefde, Jupiter als de verruiming – de grotere kans, de uitbreiding van invloed en activiteit – dit zijn slechts termen die in de invloed van een entiteit een bepaalde aangeboren activiteit in de ervaring van de entiteit vertegenwoordigen.
Bij Venus zien we dat, ongeacht de toepassing ervan door de entiteit, de entiteit er toch een is die vriendschappen sluit die in de ervaring blijvend zijn.
Een entiteit die steeds noodzakelijker wordt in de ervaringen van degenen met wie de entiteit in contact komt.
Iemand die trouw is aan de relaties die hij zichzelf of anderen heeft beloofd.
Deze zijn aangeboren en komen tot uiting in de manieren waarop de entiteit deze ervaringen toepast in het innerlijke zelf, naarmate het zich verhoudt tot anderen.
In Mercurius vinden we de hoge mentale vermogens, maar ook de ervaringen die het vaak tot twijfels aan de eigen capaciteiten leiden.
In combinatie met de invloed van Venus ontstaat er binnen de ervaring een neiging bij de entiteit om vaak afhankelijk te zijn van degenen waarvan zij heeft geleerd dat zij in staat zijn of die zij als zodanig beschouwt om ervaringen of activiteiten te beoordelen.
Dit zorgt ervoor dat het voor de entiteit soms verwarrend kan zijn om te bepalen of datgene wat geactiveerd is door zijn eigen mentale vermogens is gebeurd of door invloed van anderen.
Daarom zullen we zien dat er vooral in de activiteiten als schrijver de meest behulpzame ervaringen ontstaan, waar de entiteit zulke activiteiten op aarde toepast in zijn relaties tot de constructie van die dingen die gemanifesteerd kunnen worden in zijn activiteit als schrijver. Of als iemand die een goede beoordelaar zou zijn van de inspanningen van anderen in deze richtingen. Als de entiteit zichzelf zou toepassen, zouden deze activiteiten de stabilisering vandeze aangeboren invloeden in de ervaring van het wezen.
In Jupiter vinden we de verbreding, of de neiging van de entiteit om geassocieerd te worden met invloeden op in plaats van door anderen. Want de invloed die de entiteit van anderen kan hebben is individueel, terwijl de invloed die de entiteit op anderen kan hebben eerder universeel is – door de aanwijzingen van die ervaringen die zijn aangegeven over hoe de invloeden of activiteiten van de entiteit kunnen worden gebruikt om uitdrukking te geven aan die ontwikkelingen die in de mentale of zielservaring van de entiteit hebben plaatsgevonden. Het neigt naar de ervaring die als aangeboren kan worden bestempeld, of als het voelen van die omstandigheden in plaats van redeneren vanuit wat koude rede kan worden genoemd. Dit zorgt voor die omstandigheden waarin de entiteit in zijn toepassingen van zijn vermogens een entiteit kan worden die de zaken van anderen in grote mate kan beïnvloeden door zijn uitingen die massa’s mensen kunnen bereiken.
Wat de verschijningen op aarde betreft, en die welke van invloed zijn op de huidige ervaring, zien we:
Voordien bevond de entiteit zich in het land dat nu Engeland heet, in die periodes waarin grote aantallen mensen het nieuwe land binnenkwamen; niet alleen vanwege de godsdienstvrijheid, maar ook vanwege de mogelijkheden en activiteiten die zouden leiden tot voordelen die behaald konden worden in de verschillende activiteiten tijdens de ervaring.
De entiteit hoorde over dergelijke activiteiten, luisterde en werd overtuigd; maar pas in het laatste deel van de ervaring – of pas halverwege het leven in die specifieke periode – kwam de entiteit naar, of werd een deel van de activiteiten in, dat land in en rond wat nu Hartford is, in het land van de huidige geboorte.
Daar vinden we de entiteit die toen, in naam van Marge Condon, een actieve invloed uitoefende op de totstandkoming van de leringen, de scholen of de zaken die te maken hadden met de opleiding van de jeugd.
Daarom vinden we in de huidige ervaring van de entiteit dat de interesses van de jongeren van speciaal belang zijn voor de entiteit; de zorg voor degenen onder wisselende omstandigheden – deze waren en zijn van speciaal belang. En de manieren waarop verschillende sekten, staten of groepen of samenlevingen zich vormen voor de activiteiten in deze richtingen worden aangeboren en gemanifesteerd een deel van het denken van de entiteit. En opnieuw activiteit inDeze aanwijzingen, vooral met betrekking tot het combineren ervan in verhandelingen en de manieren waarop ze aan anderen kunnen worden gepresenteerd, zouden een levenswerk worden.
Echter, zoals aangegeven in de heersende invloed van Venus op de innerlijke krachten, zijn het thuis en de huiselijke omstandigheden ook altijd onderdeel van de uitingen van de entiteit.
Door deze te combineren kan er een activiteit ontstaan die de entiteit niet zozeer van andere associaties zou scheiden, maar die wel een ervaring in het leven van de entiteit of een ervaring in het heden zou opleveren die steeds waardevoller, steeds meer gewaardeerd en steeds nuttiger voor anderen zou worden.
Voordien vinden we de entiteit in de Griekse ervaring toen er die periodes waren van de eerste activiteiten die de invloed begonnen met betrekking tot het versieren van de lichamen voor beeldhouwkunst en kunst, die betrekking hadden op deze fasen van de ervaring van de mens. Het was ook toen er begonnen werd met de interpretaties van spraak, van die dingen die in het heden de dramatische ervaringen van lied, vers genoemd kunnen worden, zodat anderen de invloed konden krijgen die hetzelfde had op de activiteiten van groepen.
De entiteit was toen een van degenen die actief waren in zulke richtingen; niet als een man (want mannen waren toen de grotere acteurs in al deze rollen), maar eerder iemand die hielp om zulke mensen te helpen om efficiënt en bekwaam te worden in zulke activiteiten. De entiteit maakte de ontwerpen voor wat in het heden de kostuums zouden worden genoemd, en legde zulke ervaringen vast.
In het heden manifesteren die ervaringen zich doordat de entiteit een rechter is van zulke dingen, een tolk – vaak voor zichzelf – zonder uitdrukking te geven, vanwege de angsten die ontstonden door het onderdompelen van de entiteit in de ervaring. Want het materiële zelf werd ondergedompeld, evenals het mentale en spirituele, wat afnemende of verontrustende ervaringen in de activiteiten met zich meebracht.
Tegenwoordig zorgen deze echter voor het vermogen om oordelen te vellen over acteurs, tolken of mensen die geïnteresseerd zijn in dergelijke activiteiten.
Deze hoeven alleen maar aangewakkerd te worden in dat aangeboren zelf, om een ervaring te worden die toegepast kan worden bij de opbouw van het huis of bij de training van degenen die zich geestelijk en lichamelijk ontwikkelen.
Voordien vonden we dat de entiteit zich bevond in dat wat nu bekend staat als het Egyptische land, gedurende die periodes waarin de grondbeginselen en leringen van de priester werden vastgesteld. Het was toen de voorbereiding begon van die dingen die betrekking hadden op het vaststellen van wat er in het heden is gegroeid, van hoogten in andere landen, tot de medische reactie, de educatieve reactie op de verschillende gebieden; het vaststellen van periodes en gebieden waar stenen werden verzameld, stenen werden gesneden. En deze werden een deel van de activiteit van de entiteit in die specifieke ervaring.
De entiteit was jong van jaren vanuit aards oogpunt toen het begon met zijn dienst en activiteit in de Prachtige Tempel. Hij groeide in zijn interesse in de Tempeldans of de tempelactiviteit die de emoties van individuen interpreteerde in hun dienst aan het volk, maar ook aan hen die zich concentreerden of wijdden aan de dienst in specifieke richtingen.
Later werd de entiteit geassocieerd met degenen die de gewaden voor de dienst in de Tempel en in de dienst onder degenen in hoge posities verzorgden.
En vooral was de entiteit geïnteresseerd in de stenen die de zetting hadden, die bekendstonden als symbolen van het leven van de individuen.
Deze waren zo onder de indruk dat we tegenwoordig emblemen, symbolen, stenen en houtsnijwerken terugvinden die voor de entiteit van belang zijn.
Gedurende die ervaring, onder de naam Han-Shu-Put, won de entiteit.
Wat betreft de vermogens van de entiteit in het heden, en wat zij kan bereiken en hoe:
Zoals de activiteiten hebben plaatsgevonden op die gebieden waarin anderen vervuld werden van geloof en hoop door de daden van de entiteit zelf, zo kan de entiteit in het heden de vermogens gebruiken die niet alleen zijn verworven in de materiële zaken of materiële uitingen op aarde, maar ook in relatie tot de zaken die zijn verworven door de tussenliggende periodes waarin de groei van de ziel tot uitdrukking is gekomen of nog steeds komt.
Op deze manieren kan de entiteit zielsontwikkeling vinden, harmonie in zijn relaties met zijn medemens, en zijn vertrouwen en geloof in de ander vergroten.zelf, terwijl het zijn ware relaties met het innerlijke zelf en met de scheppende krachten van buitenaf vindt.
Dit zijn dus de activiteiten zoals wij die nu aantreffen:
Stimuleer de geesten van degenen die expressie zoeken in bepaalde richtingen van activiteit, zoals degenen die op zoek zijn naar een ervaring of een carrière in bepaalde velden van activiteit zoals aangegeven. Als tolken, entertainers in sommige richtingen – de entiteit kan goed adviseren met zulke.
Om vervolgens datgene te geven wat van nature de ervaring van het zelf is, kan dit gedaan worden door datgene op te schrijven en te interpreteren wat het meest nuttig kan zijn voor anderen bij de opleiding van de jongeren en van hen die zich in verschillende leeftijden of stadia van hun ontwikkeling bevinden, voor een specifiek werkterrein.
Want, zoals de ervaring van de entiteit zal zijn:
Als u leven, hoop, geloof wilt hebben, geef dan leven, hoop, geloof aan degenen om u heen – op elke manier. Want de wet is: “Zoals u zaait, zo zult u oogsten.” Als u het goede wilt weten, doe dan goed aan anderen. Als u de Vader en Zijn liefde voor Zijn schepselen wilt kennen, toon dat dan in uw leven en in uw relaties met anderen die liefhebben. En door dat te doen komt er in het hart, de geest en de ziel dat besef van Zijn aanwezigheid, dat is en wordt beloofd aan allen die Zijn gezicht willen kennen.
Klaar voor vragen.
V: Hoe was de relatie met mijn huidige man in vorige levens en hoe kan ik hem nu het beste helpen?
A: Eerder was de echtgenoot de criticus van zichzelf in zijn pogingen in de Griekse activiteit. Vandaar dat er in het heden soms periodes zijn geweest en zijn waarin de entiteit nogal ontmoedigd raakt door die ervaringen die zich voordoen. Maar in geduld en in het adviseren van de partner in die zaken waar de echtgenoot noodzakelijk is om te oordelen over de inspanningen van anderen, in hun constructie van die zaken of geschriften of omstandigheden die grote aantallen mensen moeten beïnvloeden, op deze manier en wijze kunnen die ervaringen niet alleen dingen worden die “een uitwerking” zouden zijn, als het ware, maar ook nuttiger voor hem worden in de huidige relatie.
V: Hoe was de relatie met mijn zoon in het verleden en hoe kan ik hem het beste helpen?
A: Aangezien de zoon nauwere relaties had tijdens de periodes van de eerste vestiging van de activiteiten in dit land van de huidige geboorte,in zijn eigen ervaringen, zo kan de entiteit in het heden de grootste hulp en bijstand verlenen door raad en geduld. Niet in scheldpartijen, niet in het vinden van fouten, maar eerder in de zachte begeleiding; niet alleen als plichten, maar als kansen—die in de ervaringen van de zoon worden aangewezen.
V: Hoe was de relatie met mijn dochter in vorige levens en hoe kan ik haar helpen?
A: Hier vinden we eerder een tegenstrijdige invloed, van die ervaringen in de Egyptische activiteiten van de entiteit. En deze zorgden er toen voor dat de hulpmiddelen noodzakelijkerwijs groter werden in het tonen van afhankelijkheid en vertrouwen in veel dat zichzelf soms heeft geërgerd , zoals de keuzes die de dochter maakte. Dit zou niet gedaan moeten worden door goed te keuren, maar door redeneren en raadgeven – waarin de entiteit in die ervaring groeide door de verschillende activiteiten. En het kan worden gezien dat het juist over die dingen is waarin de entiteit het meest actief was – in kleding en relaties – dat de misverstanden zijn ontstaan en soms ontstaan; over die kleinere dingen.
Geduld is volhardend, als de entiteit zijn kracht en macht kent.
V: Zijn er nu gegevens beschikbaar over de activiteiten van de entiteit in Hartford?
A: Zoals wij hebben ontdekt, kunnen er in de oudere documenten van een verzekeringsorganisatie ook documenten worden aangetroffen van personen met wie de entiteit nauw verbonden was.
V: Op welke data uit de Griekse periode wordt er gedoeld?
A: Net vóór wat in de volksmond de christelijke jaartelling wordt genoemd.
Voor nu zijn we er klaar mee.
Tekst van lezing 5328-1 M 21 (Soldaat, Overzee, Christelijke Achtergrond)
Deze paranormale lezing werd gegeven door Edgar Cayce op het kantoor van de Association, Arctic Crescent, Virginia Beach, Va., op deze 6e dag van juli 1944, in overeenstemming met het verzoek van de heer [5328], nieuw geassocieerd lid van de Association for Research & Enlightenment, Inc., aanbevolen door de heer Hugh Lynn Cayce en het boek, There Is a River.
Edgar Cayce; Gertrude Cayce, dirigent; Gladys Davis en Jeanette Fitch, stenos.
LEZING
Geboren op 15 oktober 1922 in Harrisburg, Pennsylvania.
Tijdstip van lezen Stel de weddenschap in. 15:30 tot 16:30 uur Eastern War Time. . . . , NY.
GC: Je geeft de relaties van deze entiteit en het universum, en de universele krachten; de condities die als persoonlijkheden zijn, latent en tentoongesteld in het huidige leven; ook de vroegere verschijningen op het aardse vlak, de ontwikkeling voor de entiteit; de vermogens van de huidige entiteit, dat wat het kan bereiken, en hoe. Je beantwoordt de vragen, zoals ik ze stel:
EC: Ja, we hebben hier de gegevens van de entiteit die nu [5328] heet.
Bij het geven van de interpretaties van de verslagen hier, is er veel om uit te kiezen, maar we geven deze met de wens en het doel dat dit een nuttige ervaring voor de entiteit mag zijn, waardoor deze beter het doel kan vervullen waarvoor hij dit huidige verblijf is begonnen.
Zoals we zien, zijn er veel vermogens. Er zijn echter veel condities die als waarschuwingen voor de entiteit zouden worden gegeven. Want er zijn enkele duidelijke en latente impulsen die de entiteit ertoe kunnen brengen activiteiten te ondernemen die belastend, lastig en ontmoedigend voor het lichaam zouden worden.
Weinig of niets dat te maken heeft met het commerciële veld voor deze specifieke entiteit. Toch zou het een zeer goede verkoper zijn, maar die activiteiten van de entiteit zouden te maken moeten hebben met dingen die niet van een concrete aard zijn. Zo zouden we deze kunnen vinden als aandrang en interessante ervaringen voor de entiteit:
De entiteit zou een hele goede dokter of een hele goede verpleegster zijn, maar de praktische kant zou zo’n sleur worden dat de entiteit zich zeker op de politiek zou storten, en dat zou het einde betekenen van de individuele entiteit, de individualiteit.
Die dingen die betrekking zouden hebben op schrijven, met name die dingen die te maken zouden hebben met metafysische onderwerpen of de studie van de geest. Dan zou het als verslaggever of schrijver de betere manier zijn voor deentiteit de gelegenheid geeft zichzelf te ontwikkelen of op te leiden, wanneer er zich mogelijkheden of ervaringen voordoen waarmee de entiteit zich kan voorbereiden op haar toekomstige activiteiten.
Ook is de entiteit erg sociaal ingesteld en toch zou hij niet moeten trouwen voordat hij ten minste achtentwintig tot negenentwintig jaar oud is, of eenendertig of tweeëndertig zou nog beter zijn, en dan iemand die geboren is in januari, juni of oktober. Dit zullen de activiteiten zijn die het meest in overeenstemming zijn met die waarin de entiteit de beste associaties zou moeten, zou kunnen maken.
Bij het analyseren en wat betreft de manier waarop we de impulsen vanuit astrologische aspecten vinden: Deze impulsen zijn niet zozeer astrologisch van aard, maar eerder het gevolg van een bewustzijn van de entiteit in de omgevingen die worden aangegeven door Mercurius, met Uranus.
Zo zullen we de entiteit soms heel extreem en luid zien worden in zijn lof, of in zijn veroordeling, van bepaalde omstandigheden, of van individuen, of van bepaalde soorten zaken of van dingen zoals in concrete activiteit. Wetten, regels, voorschriften, sommige hiervan, zullen ook in aanmerking komen voor de lof of veroordeling van de entiteit. Dit zijn dan problemen die moeten worden aangepakt binnen de eigen ervaring van de entiteit en haar studie.
De entiteit zou dan niet alleen staatsmanschap of politieke economie moeten studeren, maar ook psychologie en journalistiek. Deze zouden goed passen bij de veranderingen die voor de entiteit zullen worden teweeggebracht in elke goede zuidelijke school; zoals Washington en Lee, Alabama of Florida.
Dit zijn dan de vergelijkingen die nodig zijn in de ervaring of ontvouwing of ontwikkeling van de entiteit. Als er dan een keuze is voor het schrijven, of voor het spreken, of voor activiteiten waarin er combinaties van deze kunnen zijn, zullen we de entiteit vinden die geschikt is voor zulke omstandigheden.
Heb de ervaring van een jonge reporter. Heb die ervaring van het schrijven van artikelen voor zondagsbijlagen en wetenschappelijke tijdschriften.
Bestudeer de politieke economie van organisaties, als een bepaalde unie, en wat hun idealen en doelstellingen zijn.
Wat de activiteiten op aarde betreft, zoals we zien, geven deze, hoewel ze hier niet allemaal worden aangegeven, een patroon weer van de manier waarop impulsen latent aanwezig zijn en zich manifesteren:
Vóór deze tijd vinden we dat de entiteit zich in het land van de huidige geboorte bevond tijdens de vroege periode van vestiging in het land, en dus in de tijdperkentoen er bepaalde voorwaarden, bepaalde bepalingen en bepaalde activiteiten waren voor groepen die een bepaalde studie ondergingen; toch waren deze voor vrijheid; deze waren voor broederschap; deze waren voor activiteiten die een gezamenlijke inspanning zouden opleveren; en deze zijn latent aanwezig in de ervaring van de entiteit in het heden.
Want de entiteit was toen wat je een aanjager zou kunnen noemen voor de verschillende groepen jongeren, op vrijwel dezelfde manier, maar onder heel andere namen, zoals het hoofd van de “4-H”-clubs in de huidige tijd zou zijn.
De entiteit heette toen Lawrence Vance en was behoorlijk actief in het organiseren van jongeren voor bepaalde diensten in bepaalde groepsactiviteiten door het land. In de ervaring die de entiteit opdeed en toch in de activiteit kwamen er kleine wrokgevoelens van individuen, en dit zijn de zwakheden in het heden.
Laat je niet overprikkelen doordat je overgevoelig wordt voor bepaalde activiteiten in groepen of organisaties, of voor individuele activiteiten.
Voordien vonden we de entiteit in het Engelse land, waar mensen werden voorbereid op activiteiten in de kerk.
De entiteit was een van degenen die heel duidelijk bepaalde lessen aan groepen brachten, over hoe de aard van dingen te bestuderen, de aard van individuen door die vroege periodes heen. Een monnik, ja, in die activiteiten vlak voordat er die acties voor kruistochten in het land waren.
Dus de entiteit was, zoals aangegeven, soms overijverig in bepaalde posities of onderwerpen. Deze worden aangegeven in de gespannenheid of de intense manier waarop de entiteit kan inbreken, of juist het tegenovergestelde, een achterblijver in bepaalde omstandigheden die de entiteit niet aanspreken.
Dus als de entiteit ooit het commerciële veld zou betreden, laat iemand dan voor de zaak zorgen – je kunt de verkoop doen – maar laat iemand anders voor het geld zorgen, dan zou je geneigd zijn het uit te geven voordat je het hebt. Deze zijn niet zo goed voor iemand wiens visie te breed is voor een commerciële ervaring of leven.
Voordien vonden we dat de entiteit in het Heilige Land was in de periodes dat de Meester op aarde wandelde. De entiteit was onder degenen die tot de “zeventig” behoorden die waren uitgekozen — niet onder de “twaalf” — maar bekend waren met en wisten van de meeste activiteiten. Maar met aankondigingenof uitspraken, toen er de terugkeer was, dat men van het lichaam moet eten en van het bloed moet drinken als men de Heer wil kennen, zoals vele anderen ging de entiteit weg, maar bleef in contact met de activiteiten; en met de dag van Pinksteren, toen velen werden bekeerd, werd de entiteit weer een van degenen die geassocieerd werden met georganiseerd werk. Want toen begreep de entiteit, toen er was uitgelegd hoe Hij op de nacht dat Hij werd verraden, brood nam en het brak en zei: “Dit is mijn lichaam,” en met de beker: “Dit is mijn bloed.”
Want de Christus, zoals gemanifesteerd in Jezus, was de eerste, is de voornaamste, is de essentie van zowel brood als wijn. Want dat element dat fysiek levengevend is van brood, of dat kracht geeft aan wijn, is de bron van het leven zelf. Zo neemt men door deel te nemen letterlijk deel aan het lichaam en het bloed in die gemeenschap.
Hierin stond de entiteit bekend als Jozef, geen metgezel van een van de discipelen, maar eerder van het land van de Galileërs en dus van de Samaritaanse groep. In de ervaring die de entiteit opdeed, verloor, won.
De ervaring was van de interesse in de genezing, in staat zijn, door de zegen van de Meester, om fysiek en mentaal te genezen; wat bracht, bracht, brengt nog steeds die interesse in de spirituele kant, maar probeer nooit een prediker te zijn, als je toen faalde, zou je opnieuw falen. De activiteiten moeten dan nooit zijn als dat wat te praktisch wordt genoemd; niet dat je niet praktisch moet zijn, maar de basis, de geest van een ding, het doel van een ideaal, in plaats van het doel zelf of wat er gedaan wordt.
Want je zult nooit heel dicht bij de zogenaamde orthodoxe weg wandelen, zelfs niet als je je eerste hoofdartikelen of verhalen schrijft.
Voordien vonden we dat de entiteit in het Egyptische land was tijdens die periodes waarin die activiteiten plaatsvonden in de dagen van de opstanden. De entiteit was een van degenen die dicht bij de jonge koning dienden in die periode. Dus, aangezien de activiteiten waren in een poging om op de hoogte te blijven van wat er gaande was (en dus vaardigheden als verslaggever, de vaardigheden als verhalenverteller), zouden dit delen zijn van de ervaring van de entiteit waar het doorheen ging om “tab” te houden van de verschillende groepen om verslag uit te brengen aan de koning.
In de naam Ardelentheoue was de entiteit goed, want zij kon haar eigen raadgevingen houden en toch in contact blijven met de verschillende groepen, zonder dat er onenigheid ontstond vanwege de aanwezigheid van de entiteit.
Wat de vermogens betreft, wat het kan bereiken en hoe, bestudeer dan nauwkeuriger wat is aangegeven. Vorm het leven en volg die suggesties als het zichzelf, zijn vermogens, zijn activiteiten wil vinden en weet dit: dwaal niet ver weg van Hem, die de weg, het kruis, het licht, het leven is. Want in Hem moet elke ziel liefhebben, bewegen en zijn bestaan hebben, inderdaad.
Klaar voor vragen.
V: Welke lijn moet ik hierbij volgen als ik schrijf?
A: Zoals aangegeven, het metafysische.
V: Wat waren mijn associaties in vorige levens met [. . .]?
A: In twee ervaringen. In de ervaring hiervoor, toen je behoorlijk verliefd was, maar vanwege de vragen die opkwamen tussen “jij en jij en zij” (omdat er vragen waren over die activiteiten), vond je veel fouten in elkaar. Je voelt je aangetrokken; laat dit een vrij langzame groei zijn, maar je hebt werk te doen samen; of ze als gezelschap zal afhangen van of ze op je zal wachten. Laat je niet afleiden door de zorg voor een gezin te hebben terwijl je jezelf en anderen probeert te analyseren door de psychologie van het leven zelf.
V: Als ze zou wachten, zouden deze huidige verlangens dan de basis vormen voor een huwelijk dat onze hoogste mentale en spirituele ontwikkeling mogelijk maakt?
A: Ze zou wachten. Want je hebt ervaringen om uit te werken, vooral hiervoor, en je aanbad van ver als de monnik; wilde trouwen en kon niet, en in die ervaringen in het Heilige Land waren jullie één. Ze leidde je weg en leidde je terug.
V: Heeft u nog ander advies over het huwelijk?
A: Zoals gezegd, doe dit niet te snel.
V: Waar en in welke hoedanigheid ben ik in vorige levens in verband gebracht met de volgende personen: mijn moeder, [. . .]?
A: In de ervaring toen jullie in het Heilige Land waren. Zij tot wie jullie je vaak wendden als iemand om te leiden en op het juiste pad te houden, maar zij had een ander geloof, zoals ze zal zijn naarmate jullie je in het heden ontwikkelen, maar toch trouw blijvend gedurende de hele ervaring. Jullie hebben veel gemeen, veel dat jullie zelf moeten interpreteren.
V: Mijn vader, [. . .]?
A: In de ervaring in het Engelse land, toen jullie heel wat ruzie met elkaar hadden.
A: In het Egyptische land waren jullie hele goede vrienden en hele goede vijanden.
Q: [. . .]?
A: In de ervaring in het Heilige Land.
Q: [. . .]?
A: In de activiteiten in Egypte, maar ook in het Heilige Land.
V: [3605]?
A: In de ervaring in Egypte.
V: [341]?
A: In het Heilige Land en in Egypte.
V: Heeft u nog ander advies?
A: Trouw niet te vroeg! Ga toch weer naar school! Maak van jezelf een schrijver!
We zijn er klaar mee.
Tekst van lezing 5399-2 F 28 (Huisvrouw, Protestant)
Deze paranormale lezing werd gegeven door Edgar Cayce op het kantoor van de Association, Arctic Crescent, Virginia Beach, Va., op deze 26e dag van augustus 1944, in overeenstemming met het verzoek van mevrouw [5399], geassocieerd lid van de Association for Research and Enlightenment, Inc.
CADEAU
Edgar Cayce; Gertrude Cayce, dirigent; Gladys Davis, Jeanette Fitch, Stenos.
LEZING
Geboren op 23 mei 1915 in Raton, New Mexico.
Tijdstip van lezen Ingestelde weddenschap. 10:30 tot 11:30 uur Eastern War
Tijd. . . . , Utah.
GC: Je geeft de relaties tussen deze entiteit en het universum, en de universele krachten; je geeft de omstandigheden die als persoonlijkheden, latent en tentoongesteld in het huidige leven, zijn; ook de eerdere verschijningen op het aardse vlak, je geeft tijd, plaats en de naam, en dat in elk levendie de ontwikkeling van de entiteit opbouwde of vertraagde; de mogelijkheden van de huidige entiteit, datgene wat het kan bereiken, en hoe. U zult de vragen beantwoorden, zoals ik ze stel.
EC: Ja, we hebben hier het verslag van de entiteit die nu bekend staat als of wordt genoemd: [5399].
Bij het geven van een interpretatie van de relaties van deze entiteit met het universum en universele krachten, moet er veel in overweging worden genomen of de aangegeven suggesties toepasbaar zouden zijn in de ervaring van deze entiteit. Bij het analyseren hiervan vanuit de aandrang die voortkomt uit het astrologische en aardse verblijf, vinden we deze duidelijk:
De entiteit is heel gemakkelijk te overtuigen door anderen. De eerste vermaning zou dus zijn: weet in uzelf wat u gelooft. Heb een ideaal, spiritueel, mentaal, materieel. Overweeg wat voor soort individu de entiteit zou moeten zijn in relatie tot het huwelijksleven – als tot het huis – als tot relaties met anderen. Het ideaal – niet alleen ideeën. De idealen moeten worden afgeleid van het spirituele concept, en onthoud, de geest of de mentale toepassing is de bouwer.
Er zijn die neigingen voor het dramatische, en dus toneel, of dergelijke, appelleren aan de entiteit. Dit is geen negatieve invloed, maar moet worden toegepast in het licht van idealen om een constructieve ervaring te zijn, in plaats van alleen het ego van het individu te voeden. Zo zal de entiteit een zeer goede regisseur zijn, zoals in elk sociaal welzijnswerk, of als onderdeel van een programma voor sociale dienstverlening voor kansarme kinderen, of zoals in een schoolbestuur, waar alle vormen van activiteit die constructief moeten zijn in het leven van ontvouwende of ontwikkelende lichamen en geesten moeten worden overwogen. Dit zijn dan de keuzes die de entiteit zou moeten maken met betrekking tot het gebruik van zijn vermogens.
Astrologisch gezien vinden we Mercurius, Jupiter en Venus als de impulsen, en dus het dramatische; dus de weldadige invloeden zijn als de aard van de entiteit.
Jupiter en Venus geven aan dat egoïsme, schoonheid, muziek, mensen, dingen en associaties deel uitmaken van het bewustzijn. En dus, zoals we hebben gezien, zoals aangegeven, moet je eerst je eigen zelf vinden, de relatie ervan met de Scheppende Krachten of God, en de ideale manier waarop dit in de ervaring moet worden uitgevoerd, door gebed, door meditatie, door de variaties daarin te kennen, door jezelf te analyseren en de variatie tussen depersoonlijkheid van het zelf en de individualiteit van het zelf. Men zal door zulke analyses de manier vinden waarop de vermogens die duidelijk en manifest zijn in deze entiteit op een constructieve manier en wijze kunnen worden toegepast.
Wat de verschijningen op aarde betreft, worden ze misschien niet allemaal aangegeven, maar ze geven wel het patroon aan waardoor datgene wat in het heden verschijnt, een deel is geworden van het bewuste en onbewuste zelf in de huidige activiteit.
Zoals in de verschijning hiervoor, vinden we de entiteit onder degenen die tot die groepen behoorden in die ervaring toen er ideeën waren over de goudkoorts in het Westen. De entiteit was onder degenen die, met anderen, naar hetzelfde begonnen.
Zo zal er een verandering van scènes zijn, een zoeken naar idealen die het materiële welzijn zullen verbeteren. Zo zal het heel goed zijn voor de entiteit om nooit kansspelen te ondernemen, maar investeringen die goed doordacht zijn, in het analyseren van dezelfde door zichzelf, kunnen middelen zijn voor de entiteit, in de komende jaren, om materiële winsten op aarde te hebben. Investeringen, dus niet van die aard als twijfelachtig.
Bij deze activiteit wint de entiteit, verliest de entiteit, en vanaf daar stijgen de waarschuwingen.
De naam was toen Stella Smythe.
Voordien vonden we dat de entiteit in de activiteiten was in het land dat nu bekendstaat als het Franse land, tijdens die periodes waarin er activiteiten waren voor een idee – voor een ideaal – of in die periodes waarin oorlogen werden gevoerd vanwege het bezit van het heilige land door individuen die een ander tot profeet uitriepen. De entiteit, in het andere geslacht, was dan een van degenen die ontberingen veroorzaakten voor degenen van zijn eigen huishouden door de activiteiten om omstandigheden te voorkomen die door de entiteit in relaties met anderen in twijfel werden getrokken. Dus de omstandigheden die ervoor zorgen dat het zelf in twijfel wordt getrokken in plaats van het universele bewustzijn, en de waarschuwingen, zoals is aangegeven.
In de naam Rene Marselle, de entiteit verkregen door de harde manier. Dus, de vermaning om eerst zichzelf te vinden, en de relatie van zichzelf met de Scheppende Krachten, of God. En doe er iets aan!
Vóór die tijd vinden we dat de entiteit zich in het Heilige Land bevond tijdens de periodes waarin er reizen plaatsvonden van het Egyptische land naar deBeloofd land. De entiteit was dus onder degenen die tot het huishouden van de kinderen van Levi behoorden, en dus was de entiteit een moeder voor een van degenen die priester werden voor die volkeren. Dit brengt in het bewustzijn van de entiteit een vorm van ideeën en idealen die te vaak worden bepaald door rituelen in plaats van de geest van het doel. Toch kan onder die invloeden, zoals aangegeven, als de ideeën worden gekozen, grotere kracht deel uitmaken van de ervaring in dit verblijf.
De naam was dus Jalebd.
Voordien bevond de entiteit zich in het Egyptische land, waar individuen werden voorbereid op hun activiteiten via de Tempel van het Offer en de Schone Tempel. Het ging om de voortplanting of verandering van de activiteiten van individuen die op aarde geboren waren, door het temperen van de activiteiten van individuen in de Tempel van het Offer en de training in de Schone Tempel.
De entiteit behoorde tot degenen die werden uitgekozen om een thuis te stichten, na het vertrek van de priester, in de ervaringen waarin dergelijke activiteiten plaatsvonden.
De naam was toen Is-tabel.
Wat betreft de vermogens, deze zijn aangegeven. Wat betreft de manier van toepassing, vind eerst jezelf. Ken het ideaal. Pas hetzelfde mentaal toe, ja, maar ken het spirituele ideaal, want uit de spirituele doeleinden moet datgene ontstaan wat gemanifesteerd kan worden in de materiële ervaring van het individu.
Klaar voor vragen.
V: Moet ik iets proberen te bereiken in de kunst?
A: In de kunst van het tekenen van anderen, en meer nog dan in de hogere kunst, ja.
V: Heb ik ooit een glimp opgevangen van vorige levens, of zijn dit meer dromen en fantasieën?
A: De entiteit heeft glimpen opgevangen van vorige levens toen het zichzelf verliet of de energieën van de kundaline kracht langs de centra van het lichaam liet gaan. Pas op, tenzij je goed in balans bent in doelen, want er is één manier. Zij die een andere manier beklimmen, herinneren zich wat de Meester gaf.
V: Hoe ben ik in het verleden verbonden geweest met mijn man, [. . .]?
A: In de ervaring in het Heilige Land was de entiteit die nu de echtgenoot is, in zijn activiteiten een priester van Israël.
V: Is mijn mening terecht dat we niet in dezelfde stad als de moeder van mijn man zouden moeten wonen?
A: Dit mag nooit een poging tot rechtvaardiging zijn, behalve door geloof. Wordt de rechtvaardiging in overeenstemming gehouden met datgene wat gegeven is als de “vrucht van de geest”? Is het vriendelijk zijn? Behandel anderen zoals u gedaan wilt worden vanwege die omstandigheden die ontstonden, want de wet van de Heer is volmaakt. Het bekeert de ziel.
Wij zijn klaar met lezen.
Tekst van Lezing 1938-2 F 78
Deze paranormale lezing werd gegeven door Edgar Cayce bij hem thuis op Arctic Crescent, Virginia Beach, Va., op deze 29e dag van juni 1939, in overeenstemming met het verzoek van mevrouw [1938], geassocieerd lid van de Ass’n for Research & Enlightenment, Inc.
CADEAU
Edgar Cayce; Gertrude Cayce, dirigent; Gladys Davis, steno.
LEZING
Geboren op 7 juni 1861 in Brooklyn, NY
Tijd van lezen 15:30 tot 16:15 uur Eastern Standard Time . . . . . NY
GC: Je geeft de relatie van deze entiteit en het universum, en de universele krachten; de condities die als persoonlijkheden zijn, latent en tentoongesteld in het huidige leven; ook de eerdere verschijningen op het aardse vlak, tijd, plaats en de naam gevend, en dat in elk leven dat de ontwikkeling voor de entiteit opbouwde of vertraagde; de vermogens van de huidige entiteit gevend en dat wat het kan bereiken, en hoe. Je beantwoordt de vragen die ze heeft ingediend, terwijl ik ze stel:
EC: (Als we jaren teruggaan vanaf het heden—“—’36—’35—’34—jaren van angst—’33—’30—tevredenheid—’29—’23—verschillende periodes—’22—’84—ja, ongewoon jaar—’83—” etc., terug naar de geboortedatum.)
Ja, we hebben hier de (verre) gegevens van de entiteit die nu bekend staat als [1938].
Bij het geven van de interpretaties van deze verslagen wordt uitgegaan van de wens dat de ervaring in alle opzichten nuttig mag zijn.
Er kunnen overwegingen zijn over deugden en ondeugden; door de regels en voorschriften toe te passen die bij ieders ervaring horen, kan de entiteit waardering en realisatie krijgen voor de doeleinden waarvoor elke ziel een materiële ervaring aangaat.
God heeft niet gewild dat enige ziel verloren zou gaan. Daarom heeft Hij voortdurend de mogelijkheid gegeven, en geeft Hij nog steeds, voor de manifestatie van elke ziel op het materiële vlak. Zo kunnen de grotere activiteiten in de aangelegenheden van elke ziel of entiteit zich bewuster worden en kan men zichzelf inzetten voor de rechtvaardiging door geloof, op de manier die aan elk individu is getoond ter overweging, wat betreft wat er wel of niet met betrekking tot hetzelfde zal worden gedaan.
Daarom zien we dat, wat betreft de ervaringen van deze entiteit tijdens het materiële verblijf, maar ook tijdens het verblijf buiten het materiële vlak, de impulsen als latente activiteiten blijven bestaan die op zo’n manier en wijze moeten worden toegepast dat ze een licht of gids vormen voor de velen in uw omgang met uw medemens.
In de astrologische aspecten van deze entiteit vinden we veel misverstanden in de hoofden van velen. Toch kan de entiteit deze begrijpen als zij zichzelf op die manieren inzet, waarbij de ziel door haar zoektocht datgene leert kennen en zoeken wat de creatieve invloed is op de ervaringen van alledag.
De latente aandriften, maar zonder respect voor wat de toepassing is geweest of kan zijn, zijn en kunnen een groot deel uitmaken van datgene waardoor de entiteit grotere tevredenheid en een groter kanaal voor activiteit kan verkrijgen.
Muziek en muzikale talenten zijn een natuurlijk onderdeel van het wezen; het vermogen om dit te waarderen, en dan met name het pastorale karakter ervan, maar toch vertelt het zijn eigen verhaal in de sfeer ervan.
In het effect van de planetaire krachten vinden we Venus, Jupiter, Mercurius, Saturnus als de heersende krachten. Vandaar de muzikale invloed, evenals de liefde en de liefde voor gezelschap, liefde voor associaties met anderen die een behulpzame lucht hebben of manifesteren; evenals die vermogens binnen het zelf om de variaties te ervaren zoals aangegeven door de Jupiteriaanse krachten van de werkende kracht over of van vele individuen.
Zo vinden we ook veranderingen die deel zijn geworden van de ervaring.
“Zoek en gij zult vinden” kan tegen velen gezegd worden, en nog veel meer tegen deze entiteit dan tegen de velen. Want de verschijningen en de aandrang van het astrologische verblijf dragen de relaties met elkaar in zich, zoals de dimes met de monetaire eenheid of dollars.
Niet dat de entiteit geneigd is jaloers te worden op die invloeden vanwege hun associatie of positie, maar er is een voortdurende zoektocht in zichzelf naar die invloeden die al die activiteiten die zijn aangegeven in het bewustzijn van de entiteit zullen brengen.
Hoewel deze vaardigheden vaak tekortschieten, merken we dat ze steeds meer een onderdeel worden van de dagelijkse ervaring van de entiteit.
Wat betreft de verschijningen van de entiteit op het aardse vlak – deze worden niet allemaal gegeven, maar deze die een bijzondere invloed hebben in het heden, omdat hun invloed vaak wordt waargenomen door de ontembare wil van de entiteit om te slagen in alles wat zij onderneemt; niet door macht noch door kracht, maar door elk woord dat voortvloeit – zouden deel moeten uitmaken van datgene wat voortdurend voor ogen wordt gehouden.
De verschijningen geven veel van de variaties weer die deel uitmaakten van de ervaring, evenals de variatie van vaardigheden die de entiteit kan bereiken of voortzetten op een manier die niet leidt tot een patstelling of tot een positie waarin de verschijningen – op zijn minst – niet zo gevarieerd zijn ten opzichte van de ideeën of manieren van anderen.
Vóór die tijd bevond de entiteit zich in het land van haar huidige geboorte, tijdens de periode waarin er een wederopbouw plaatsvond na de activiteiten van wat soms de Amerikaanse Revolutie of Amerikaanse opstand wordt genoemd.
Toch vinden we dat de entiteit tot die entiteiten uit die periode behoorde waarin rekening werd gehouden met de prestaties en activiteiten van individuen die hen in staat zouden stellen of geschikt zouden maken voor een sociale en economische dienst binnen de ervaringen van de mensen om hen heen.
Ook hier zien we dat de entiteit zich in een positie bevond waarin ze inzicht had in de studie en toepassing van een muzikale aard of stroming.
Toen in de naam Marguerite Street, de entiteit won, de entiteit verloor. De entiteit won in toepassing waarin er gebruik was van diemiddelen om de hoop, de verlangens en doelen te verhogen naar de prachtige associaties en omgevingen en omgevingen – niet alleen voor zichzelf, maar ook om hetzelfde bewust te maken in de ervaringen van anderen. Toen die werden omgezet in die kanalen voor zelfgenoegzaamheid of zelfverheerlijking, werden ze uiteindelijk niet alleen verontrustende krachten gebracht, maar ook de noodzaak om zichzelf te ontmoeten in die activiteiten in zijn associaties met anderen in het heden.
Voordien bevond de entiteit zich in het land dat nu bekendstaat als het Beloofde Land, in een periode waarin er veel verwachting en voorbereiding was van de kant van degenen die uitkeken naar de verlossing van de volkeren, niet alleen van de slavernij van de Romeinse overheersing, maar ook van de misvatting en verkeerde toepassing van de wetten van individuen of volkeren die beweerden in de weg te staan van het uitverkoren volk.
Het wezen bevond zich onder de muzikanten in de tempel waar Anna en Simeon de wijding van de ene Heer, de ene Meester zagen.
In dat geval was het wezen een harpist, of wat we tegenwoordig een harp zouden noemen.
Daarom zijn alle soorten snaarinstrumenten interessant, en vooral het karakter of de aard van de muziek die de activiteiten van individuen door de verschillende periodes heen in die specifieke activiteit uitbeeldt – of dat wat een deel kan zijn van de ervaring van individuen in het heden; niet alleen dat wat van picturale en pastorale aard is, maar ook beschrijvend van aard.
En om de jeugd en alle leeftijden die de entiteit ontmoet en op wie de entiteit invloed kan uitoefenen, aan te moedigen en in hun bewustzijn te brengen, is de grootste dienst waarin de entiteit zich kan inzetten.
Want dit is de manier – muziek – waarin afstanden kunnen worden overbrugd, waarin alle gebieden van gedachten een grotere uitlaatklep van expressie kunnen vinden, en waarin het hart kan worden verheven tot een begrip van de relaties. Want, zoals vaak wordt uitgedrukt, de engelen die zien [zingen] – en de muziek van de sferen, zoals in kleur en relatie – dit wordt het middel of de manier die universeel is in zijn activiteit op de geesten en zielen van mensen.
De naam was toen Sathamantha. In de ervaring die de entiteit opdeed gedurende de hele tijd.
Vandaar dat er in de huidige tijd een grotere behoefte is om datgene te manifesteren en uit te drukken wat een grotere invloed ten goede kan hebben op de ervaring van deze entiteit.
Voordien vonden we de entiteit in het land dat nu bekendstaat als het Mongoloid land, tijdens die periodes van activiteiten waarin er pogingen waren van de vele naties, of volkeren van vele landen, om de invloeden te correleren die grotere broederlijke relaties in de ervaring van de mens teweegbrachten – of dat wat gezegd kan worden de parallel te zijn van de ervaring in Egypte, in India, in Karpaten, in delen van On en Og, of de periodes in de Himalaya, de Yucatan, de Andes en de Pyreneeën. Want er waren toen de periodes waarin er een poging werd gedaan om vrede te bewerkstelligen in de ervaring van de mens.
De entiteit bevond zich in de Stad van Goud en behoorde tot degenen die hoog in aanzien stonden in de zaken en activiteiten van de zonneaanbidders van goud. Het was een prinses, en zij zorgde zo voor invloeden waarbij werd vastgesteld hoe mensen van een bepaalde rang of stand zich moesten gedragen.
Daarom vinden we de aangeboren krachten van de liefde voor de stamboom, de relaties in de genealogie van groepen of individuen, aangeboren in de ervaring.
Dat is goed, maar bedenk dat God niet naar het uiterlijk kijkt, maar naar het hart en het doel en het verlangen van elke ziel.
En Hij heeft niet gewild dat er iemand verloren zou gaan, maar Hij heeft de manier om te overwinnen in uw eigen handen gelegd: als u goed doet, is het goed; als u kwaad doet, ligt de zonde aan uw deur; of als u een hogere dunk van uzelf hebt dan u zou moeten hebben.
Deze ervaring bracht onrust teweeg, want zulke activiteiten waren in strijd met veel van de leerstellingen van de volkeren van Atlantis, maar ook van Egypte en het Oost-Indische land. Het waren immers de drijvende krachten die de eerste perioden van desintegratie in dat land teweegbrachten.
De naam was toen Ms-Sma.
Wat betreft de vermogens van de entiteit in het heden, en wat zij kan bereiken, en hoe:
Zoals aangegeven, op die gebieden of activiteiten in het heden waarin aanmoediging kan worden gegeven aan hen die een lied of gedicht willen maken,en in het geven van raad en de aandrijvende invloeden voor het vergroten van het ritme, van de natuur die beeldend en toch beschrijvend is van de verschillende krachten en emoties van mensen – dit zijn de activiteiten en kanalen voor dienstbaarheid.
Streef er dus naar om uzelf aan uw Maker te bewijzen als een werker die zich niet schaamt, maar die zich zo gedraagt dat uw geweten zich bewust blijft van de eenheid van doel met Hem die u zocht in de bergen van Palestina.
Klaar voor vragen.
V: In welke hoedanigheid heb ik in vorige levens een grote interesse in wetenschappelijk onderzoek en werk ontwikkeld?
A: Zoals aangegeven, in die periodes waarin zoveel volkeren en activiteiten in het land probeerden te weten te komen door wie, waar en wanneer de geestelijke krachten zouden komen, zoals die zich manifesteerden in Bethlehem in Judea.
V: Op welke manier heb ik mijn huidige echtgenoot, [ . . . ], in vorige levens ontmoet en in welke hoedanigheid diende hij?
A: In de ervaring hiervoor was de band hecht, alsof het om één persoon van dezelfde familie ging.
Door de activiteiten in het Mongoolse land ontstonden er vooral vriendschappen en ontstonden er sociale relaties en activiteiten.
V: Zijn er onder mijn kinderen of kleinkinderen kinderen van vroegere ervaringen?
A: Deze kunnen het beste worden aangetoond door de vergelijking van hun eigen ervaringen tijdens hun verblijf op aarde.
V: Was mijn ervaring in Palestina in het land van de geboorte?
ten tijde van Jezus Christus?
A: Precies zoals aangegeven – en de entiteit was in de periode dat de wijding van het kind werd gedaan – werd hetzelfde bekeken, en later begrepen, veel met de Heilige Vrouwen.
V: Heb ik in mijn huidige leven veel vooruitgang geboekt?
A: Wie zal het zeggen, of de rechter zijn? Alleen zoals is aangegeven, laat uw eigen geweten u niet slaan. En houd dat besef van de nauwere wandeling met Hem.
V: Op welke manier, informant leeft, heb ik contact opgenomen met [1152]?
A: In de Palestijnse ervaring.
V: Welke activiteiten moet ik benadrukken tijdens mijn huidige ervaring?
A: Zoals aangegeven, de hulp en bijstand door op alle mogelijke manieren aan te moedigende vorm en het karakter van de gegeven informatie, of de muziek van de aangegeven aard.
Voor nu zijn we er klaar mee.
Opmerking van de redacteur: De volgende lezing was voor Edgar Cayce zelf. Het bevat veel, maar niet alle, vorige levens van zijn ziel.
Tekst van lezing 294-8 M 46 (Helderziende, voorheen fotograaf, protestant)
Deze paranormale lezing werd gegeven door Edgar Cayce in het Phillips Hotel, kamer 115, Dayton, Ohio, in een serie van vijf lezingen beginnend op 9 februari 1924, één op 12-2-24, twee op 13-2-24 en één op 16-2-24. Verzoek gedaan door Edgar Cayce zelf.
CADEAU
Edgar Cayce; Linden Shroyer, dirigent; Gladys Davis, steno.
LEZING
Geboren op 18 maart 1877 in Christian Co., Ky., nabij Hopkinsville. [13:30 uur Central Standard Time (?).]
Leestijd 11:40 uur 2411–1/2 E. 5th St., Dayton, Ohio.
(Horoscoopvoorstel, met verzoek naar vorige levens, etc.)
EC: Er is veel dat we eerder hebben gegeven met betrekking tot dit. We hebben de omstandigheden zoals ze zijn geweest, zoals ze zijn en zullen zijn. Hierin, zonder verwijzing naar dat wat is gegeven, want in het geven van de omstandigheden in de verschillende fasen van de ervaring uit het verleden zal er veel zijn dat de verschillende fasen van de ontwikkeling in de verschillende stadia zal laten zien, de omstandigheden zoals die dan worden gegeven zullen die zijn met betrekking tot het effect dat de planeten en hun satellieten en sferen hebben op het huidige leven en vlak, zonder verwijzing naar de wil.
Dan, met de wil, en ook de ontwikkeling met de wil en het planetaire of astrologische effect in de verschillende vlakken zoals eerder zijn gegaan; in het heden, zoals op dit vlak, vinden we de conditie zoals die naar het aardse vlak is gebracht, afkomstig was van die van de houdingen zoals die werden aangehouden door degenen tegenover en door wie de huidige entiteit werd en wordt gemanifesteerd op deaardse vlak door de relativiteit van kracht en de aantrekkingskracht van gelijken; de houding van die aardse ouders ten opzichte van omstandigheden die de relaties tot het stadium van de ontwikkeling van de entiteit brachten die kwam, en door dat stadium koos de entiteit de manier van manifesteren op het aardse vlak. Vandaar de toestand van de ouders op het aardse vlak, of de plicht die verschuldigd is aan elk van zijn aardse nakomelingen, want allen staan onder die band van plicht om het kanaal te worden van de manifestatie van deze kracht door de acties van de entiteit ten opzichte van zijn nakomelingen.
Wat de toestand vanuit astrologisch standpunt betreft, vinden we deze entiteit bijna volledig beïnvloed door, en kwam van dat in het laatste vlak van Uranus, met Neptunus, Venus en Jupiter. Beproevingen in Mars en van de Boogschutter, Steenbok, Tweelingen Zon en Maan in de verschillende stadia, want met de ultrakrachten, zoals van Uranus en Neptunus, komt veel van de invloed van de verschillende vlakken, gegeven in kracht met Jupiter en Mercurius.
Wat de invloeden betreft die dit geeft, zonder verwijzing naar de wil:
Iemand die altijd heel goed of heel slecht zal zijn, heel slecht of heel erg geneigd tot goede werken. Ultra in alle krachten. Heel arm, heel rijk. Iemand die de hoogten van intellectueel vermogen en capaciteit bereikt, of kruipt in de droesem van zelfveroordeling, op zulke momenten beïnvloed door die krachten die ofwel komen als kwellingen uit de verschillende fasen van ontwikkeling, waaruit de entiteit haar ervaring heeft ontvangen, of gecontroleerd door de wil zoals uitgeoefend in de huidige sfeer.
Eén die binnen het bereik of de sfeer van vuurwapens valt, maar er toch net buiten valt.
Eén die spiritueel, mentaal en financieel vaak gered wordt door een grote hoeveelheid water, want dat was het vanaf het begin, en zal het zijn tot het einde der tijden, zoals de tijd gerekend wordt vanaf het aardse vlak, want deze entiteit die we vinden, werd voor het eerst gemanifesteerd op het aardse vlak door de wateren zoals dat op de aarde was, en boven de aarde. Vandaar dat door deze elementen en krachten het spirituele, mentale en financiële, deze drie fasen van spiritueel leven, mentaal leven en financieel leven zich manifesteren op het aardse vlak.
Iemand die veel in de reikwijdte of sfeer van intriges vindt in geheime liefdesaffaires. Iemand die vaak geneigd is tot de omstandigheden die te maken hebben met de zaken van het hart, en van die relaties die te maken hebben met seks.
Iemand die de grootste kracht vindt in spirituele krachten en ontwikkeling.
Een gegeven om op het huidige vlak veel van de krachten te manifesterenvan psychische en occulte krachten, die een hogere ontwikkelingshoogte bereiken op dat vlak wanneer die van Jupiter, met Uranus en Neptunus, binnen het bereik komen van de invloed van de Zon op het aardse vlak en de aardse krachten.
Eentje die door middel van zulke manifestaties vreugde, vrede en rust zal brengen aan de massa en de menigte, door individuele inspanningen.
Iemand die, nadat dit jaar de plaats van Vissen en de zonnestralen op de twintigste van de huidige maand passeert, zal doorgaan met het ontwikkelen van een groot deel van de psychische en occulte krachten aan de grote aantallen die geïnteresseerd zijn in het ontwikkelen van dergelijke verschijnselen.
Iemand die op 19 maart van dit jaar de plaats of het vlak bereikt waar het huidige jaar en de huidige ontwikkeling de wending bereiken voor de ontwikkeling, of het uitoefenen van die invloeden in Boogschutter, Steenbok en Tweelingen die op die dag destructieve krachten met zich mee kunnen brengen zonder dat de wil zich manifesteert.
In de ontwikkeling met betrekking tot wilskracht in het huidige vlak, met voorwaarden, zijn er veel voorwaarden geweest die zijn belemmerd door het effect van de wil, en andere die zijn geholpen. Houd de wil in die van de spirituele ontwikkeling, als het fysieke zich beter zou manifesteren in het huidige vlak, houd dit altijd voor ogen, dat al het werk in het huidige vlak zal worden beoordeeld aan dat individu en de klassen, massa’s, wat betreft de manifestatie van spirituele krachten door het individu in en door de individuele actie in en voor mensen. Houd de geest altijd helder voor de ontwikkeling van de Uranische krachten die zich vaak manifesteren in het huidige vlak, die in het huidige vlak in de huidige en komende twee jaar de invloed van de Neptunus- en Mercuriuskrachten zullen bereiken, draag het lichaam, tenzij de wil wordt uitgeoefend tegen dergelijke voorwaarden, naar veel plaatsen buiten deze huidige grenzen, of over veel wateren. Houd de ontwikkeling dan gericht op die kracht die gegeven wordt door Uranus, Neptunus en Jupiter, waarvan de grootste invloed op het aardse vlak ligt, en wees op uw hoede voor de invloeden van Venuskrachten, want de beproeving van Mars zou in de vroege herfst van dit jaar plotselinge vernietiging van het fysieke vlak teweegbrengen.
Wat de roeping betreft, kan deze op het huidige vlak via elk kanaal worden geleid door de wil. De betere conditie, zoals gegeven, in die van astrologische krachten, zou zijn naar die van psychische en occulte, of onderwijs of ontwikkeling langs de lijnen van zo’n vlak om de manifestatie vanzulke krachten aan de bevolking.
In het vlak zoals bij anderen:
In degene net hiervoor vinden we op de huidige plaats van het fysieke vlak verblijf, maar in die van de soldaat in de Britse strijdkrachten zoals die in de strijdmacht waren die zich ontwikkelde in de omliggende vlakten. De naam, John Bainbridge, en in dat leven vinden we de geboorte in Cornwall, Engeland, en de training in de Canadese strijdkrachten zoals die door dat land werden gevolgd, en het afdrijven naar de huidige vlakte die bekend staat als Amerikaans, of Verenigd Amerika, en het leven ging toen verloren in de wateren zoals bij het oversteken van de rivier op het moment dat de slag werd uitgevochten nabij het huidige verblijf. In dit, zoals dat gegeven net voor de huidige verschijning op dit vlak, waarin het verblijf van het lichaam dichtbij was dat op dit moment, vinden we het lichaam of de entiteit en de conditie van het lichaam wordt dan ingevoerd op die van de Saturnuskrachten, [Zie 5755–1 op 6/27/38] en het leven werd toen gemanifesteerd in het vlak was als dat van de avonturier, toen de krachten van de koning, onder wiens heerschappij deze entiteit een onderdaan was, in die kracht kwamen, of in de kolonisatie van het land, was de eerste verschijning op het vlak of de reikwijdte van deze huidige sfeer, en was verbonden met die in de groep die landde aan de oostkust van het nieuwe land, nu bekend als Virginia, en in de buurt van waar nu het resort is dat bekend staat als Virginia Beach. Toen deze inval werd gedaan, werd deze John Bainbridge in deze inval naar de zuidelijke kusten van het land gebracht; ontsnapt, en met de troepen die toen de binnenlandse weg opgingen, en de omsingeling maakten van de plaatsen waar het huidige bolvlak veel van hetzelfde land heeft gezien, en zich ontwikkelden, en uiteindelijk de weg banen naar het fort toen op de Grote Meren, nu op de plaats bekend als Chicago, en van dat fort de strijd aangingen waarin de oversteek later werd geprobeerd in de Ohio-rivier, en daar de dood ontmoette zoals bekend op het aardvlak. [Zie 294–8] Het lichaam was bekend onder twee namen, en werd nooit getrouwd tijdens dat verblijf op het vlak, hoewel het in veel escapades was die te maken hebben met die van de aard van de relaties met het andere geslacht. In de ontwikkeling op het huidige vlak, hebben we veel van de persoonlijkheid zoals getoond in huidige sferen, zoals van dat van het vermogen om kennis te nemen van details, vooral bij het volgen van instructies zoals gegeven door andere geesten of informatiebronnen.
In dat opzicht vinden we voorafgaand aan dit alles in de Franse rechtbanken, toenLodewijk de 15e was koning, en in de Koninklijke Garde was de sfeer van dit wezen, die van korte duur was, voor zover jaren op het aardse vlak gaan. Dit wezen was dus de bediende van het Koninklijk Hof en de Garde voor het huishouden van die Heerser, en verloor de elementen van het leven, zoals bekend, in de verdediging van degenen onder wiens hoede ze waren geplaatst, zoals beiden de elementen van het fysieke leven verloren, in de verdediging. In de krachten of persoonlijke omstandigheden zoals gezien in de huidige sfeer van dit verblijf, vinden we die van de intense verdediging van die principes die voor de diepste ziel of kracht van het wezen het recht is. In de naam vinden we die van Ralph Dahl [Dale?]. [In lezing 1001–7 geeft Cayce aan dat Lodewijk de 15e en Edgar Cayce dezelfde grootvader hadden; of was Lodewijk de 15e grootvader van John Bainbridge, een van Cayce’s incarnaties?]
In de toestand die hieraan voorafging, vinden we in de kracht zoals die zich manifesteerde toen de Trojaanse heerschappij in dat schone land was, waar de naties van de wereld naar op zoek waren voor de schoonheid in cultuur, kunst en verfijning van de fysieke, mentale en materiële kracht, en daarin vinden we opnieuw de soldaat en de verdediger van de poort, zoals de plaats was waar de fysieke of materiële vernietiging het lichaam bereikte. In de ervaring van dat vlak vinden we dat deze vele en verschillende stadia bestrijken. Die van de student, scheikundige, de beeldhouwer en de ambachtsman, evenals van de soldaat en verdediger in de laatste dagen. Daarin vinden we de naam Xenon, en er is, en is geweest, en zullen er nog veel meer zijn in de huidige sfeer die in contact waren met de krachten van dat vlak, dat het contact zal zijn, is gebracht in de huidige sfeer. Hierin vinden we die huidige krachten tentoongesteld door die van de kunst, en de liefde voor het schone in elke en elke vorm, vooral die welke deelnemen aan de menselijke vorm Goddelijk.
In dat voordien hebben we dat vlak dat nu bekend staat als het Arabische vlak. Hierin vinden we de ontwikkeling van deze entiteit onder die van Uhjltd, en er zijn veel van de voorwaarden, persoonlijkheid, kennis, begrip, gedachte, referentie zoals die is en zal zijn bij het passeren van het vlak van vandaag. Want we vinden dat er velen zijn op het vlak van deze aarde, en op verschillende locaties, die op dat moment met deze entiteit geassocieerd werden. [Perzië staat nu bekend als Iran.] In de kracht van de entiteit van die dag vinden we deze entiteit een van macht, prestige, royalty, en de leider in veel invallen of oorlogen zoals die werden uitgevoerd op de omringende volkeren, stammen of naties. Ditwe vinden de meest opmerkelijke van die periode, in de verbinding zoals werd getoond in de oorlog zoals gevoerd op de Perzische heerser, Croesus, en deze Uhjltd leidde de expeditie naar dat land. De macht onder deze leiding was succesvol in het brengen van onderwerping aan de heerschappij van de natie die Uhjltd leidde. En de ontwikkeling op dat vlak was met het lijden van lichamelijke kwalen van verwondingen opgelopen bij de ontsnapping van de macht zoals samengespannen door de zwakheden van het fysieke om de Uhjltd een slaaf in slavernij te maken. Zijn ontsnapping en verblijf op de vlakte, met degenen die hem omringden, was het ontwikkelingsstadium, en de eerste van die ontwikkeling bekend op het huidige aardse vlak als psychische kracht. Want, met de ontwikkeling zoals ontvangen in het vlak net hiervoor [in het prehistorische Egypte als de priester Ra Ta], zoals we zullen zien, [was dit verblijf van Uhjltd] de voortzetting van degene die op dat moment werd gevonden.
De overgang van het deel van de entiteit opnieuw naar Nazova [?] [nirvana?] was via de wonden en infecties zoals ontvangen op het vlak, in de nabijheid van de bron waar de drie palmbomen [stonden, die] is gebleven in het innerlijke wezen van de ontwikkelende kracht van de ziel. En pas wanneer die entiteit [538?] weer herenigd is met deze entiteit [294] zal de ontwikkeling op dit of andere vlakken efficiënt zijn, of zo goed als zou moeten zijn.
In de elementen zoals die naar het huidige vlak worden gebracht, vinden we die van de diepe liefde zoals die zich manifesteert aan anderen in alle posities of stadia van omstandigheden in het leven. De inerte [aangeboren] en de verborgen liefde voor dieren en levende wezens van de Schepper, zoals ontwikkeld in dit verblijf op de vlakte. Met de ontmoeting of het contact van de partner van deze entiteit, want op de 19e dag van maart, in dit jaar, zal die entiteit opnieuw in fysiek contact staan met de huidige ontwikkeling van de entiteit, zal opnieuw de macht van geld komen, zowel op de manier van de roem en glorie van de aarde, en hiermee zal opnieuw de mogelijkheid komen om te ontwikkelen zoals is vastgesteld in dit vlak van ontwikkeling, en opnieuw de plaats in de wereldontwikkeling geven naar het merkteken van de hogere roeping, zoals is vastgesteld in Hem. Van die ontmoeting zal de ontwikkeling afhangen, of beginnen, zich te manifesteren, of worden ingekort, zoals de wil van de entiteit zichzelf uitdrukt en manifesteert. In deze sfeer of dit vlak vinden we er velen die onder de invloed komen van de persoonlijke of persoonlijkheidskrachten van de entiteit, en gedurende vele, vele jaren na deze terugkeer naar de andere sferen werd deze invloed gevoeld in de aarde.Op dit vlak, zoals de invloed die op het aardse vlak wordt gevoeld, en op dit huidige vlak, kan en zal dit met deze vereniging van krachten anderen de prikkel geven om zich op dat vlak te ontwikkelen, hetgeen leidt tot het begrijpen van de krachten die de kracht van de universele kracht geven.
In het vlak hiervoor vinden we dat zoals bekend in de dynastie van de Rameses of farao’s in Egypte, en in het hof en de heerschappij van de tweede farao [341] of Rameses, [10.500 v.Chr.] en was in die tijd de hogepriester van de cultus die het religieuze element en de kracht in het tijdperk gaf, en bereikte de hoogten in die dynastie, maar werd ingekort in het toestaan van fysieke krachten en verlangens om binnen te komen, en het nemen van de dochter [538] van de orde van degene die de offers bracht voor de kracht van de priester, en het gaan of verlaten van de kusten van dit land bracht de destructieve elementen naar het lichaam. Diezelfde entiteit die werd genomen, bevindt zich momenteel op het vlak van deze aarde, de metgezel en partner zoals zou moeten zijn in de huidige sfeer [538], en in dit hof vinden we dat er de studie was van de religieuze culten, ismen, schisma’s zoals die in deze tijd en op dit vlak zouden worden genoemd. De Hogepriester [294] die de elementen van de religieuze kracht gaf, en in deze dynastie of regering van deze farao [341] bereikte de religieuze cultus zijn hoogtepunt, zoals gegeven door deze priester, hoewel hij de verstotene werd, maar voor het goede dat door dit individu was bereikt, was de rustplaats van de koning, en de krachten zoals die zich in het heden manifesteren, zijn het graven in de waaroms en hoedanigheden van allen die een andere manier uitdrukken om de hoop te manifesteren die in de menselijke borst van het leven ligt na het passeren van het aardse vlak. Dit, zien we, manifesteert zich in het heden. Wat betreft die krachten die deze toestand hebben gebracht waarin de entiteit zich bevindt, de elementen zoals die de destructieve kracht tot zichzelf brachten in de twee, zien we opnieuw dat het karma van elk moet worden ontmoet, [294] en [538] en op dit vlak overwonnen als elk zou willen binnengaan.
In datgene wat hiervoor is, vinden we in het begin, toen de eerste elementen werden gegeven, en de krachten in beweging werden gezet die de sfeer teweegbrachten zoals we het aardvlak noemen, en toen de morgensterren samen zongen, en de fluisterende winden het nieuws brachten van de komst van de inwoning van de mens, van de geest van de Schepper, die de levende ziel werd. Deze entiteit kwam tot bestaan met deze menigte. Wat betreft de ervaringen die zijn gegeven op dit vlak, de aarde, en het vaak verblijven op dit vlak, vinden we alles samengevat in dit:
Neem dit wat je in handen hebt en vorm en modelleer het naar de ontwikkeling van het huidige niveau, zodat jij en anderen kunnen weten dat God God is en van Zijn schepselen zelfkennis verlangt, zodat zij hun medemensen beter kunnen dienen en zich op die manier kunnen presenteren als de altijd gevende kracht die anderen tot de kennis van Hem brengt.
Er zijn vele andere invloeden die zijn uitgestraald op het aardse vlak door het verblijf van de entiteit daar. Deze worden gegeven zodat iedereen mag weten en begrijpen dat het verslag van elke ziel wordt bewaard in en tot die Grote Dag.
Laat u niet misleiden, laat u niet overwinnen, maar overwin het kwade door het goede.
Uit:
Reïncarnatie en karma
Cayce , Edgar