“Toen de Slaven Russen werden”: een van de theorieën over etnische “transitie”
“Toen de Slaven Russen werden”: een van de theorieën over etnische “transitie”
Ben je ooit verrast geweest door het feit dat volgens de geschiedenisboeken in de 6e – 8e eeuw na Christus eerst Slavische stammen naar het grondgebied van Oost-Europa kwamen en ‘plotseling’ Russisch werden? Als je verrast bent, welkom dan op de pagina’s van mijn nieuwe artikel, omdat ik zelf behoorlijk wat tijd heb besteed aan het begrijpen van de essentie van het probleem. Uiteraard is de hieronder gepresenteerde informatie een van de theorieën. Echter, de meest wetenschappelijke theorie en de meest wijdverspreide op dit moment.
In puur wetenschappelijke taal gesproken: de vorming van het Russische land is de fusie van twee nauwe, maar nog steeds niet identieke etnische groepen: de Russen en de Slaven. Daarom is het noodzakelijk om beide takken van de geschiedenis afzonderlijk te bestuderen, tot aan het ontmoetingspunt van etnische groepen en wederzijdse assimilatie op het grondgebied van het huidige westelijke deel van de Russische Federatie.

De oudste wortels van de Slavische etnische groep zijn te vinden in Europa. Bovendien wordt deze tak van onze verre, verre voorouders nu terecht beschouwd als een van de zich in Europa vormende etnische groepen – de basis van de fundamenten van de westerse beschaving.
De velden met grafurnen zijn een mooie naam voor een gebied in het centrum van het moderne Europa, dat verenigd is door het verspreidingsgebied van een speciale Proto-Slavische cultuur. En als historische gemeenschap ontstonden de Slaven rond de 13e eeuw voor Christus, en gingen op in iets fundamenteel nieuws, cultureel en genetisch, van volkeren die ons nu onbekend zijn.
De Slaven zijn fervente zonaanbidders. De belangrijkste ‘tempel’ van die tijd was een magische cirkel die het daglicht symboliseerde. En het was juist vanwege de aanbidding van de hemelse vuurbron dat de overledene werd gecremeerd en de urn werd geplaatst, en de urn zelf werd in het midden van de steencirkel geplaatst, wat de overledene naar een nieuwe cirkel leek te sturen. van het leven (het is onmogelijk om preciezer te zijn – er waren in die tijd geen geschreven bronnen).
De Slaven zijn niet de enige mensen die uit de urnenvelden tevoorschijn komen. Ooit was het hier dat beroemde Europese etnische groepen als de Duitsers, Kelten, Italici en Illyriërs ontstonden en zich afscheidden. En daar is niets verrassends aan: bijna alle Europeanen hebben een aantal gerelateerde kenmerken. Daarom hadden de Romeinse keizers hun genetische wortels op precies dezelfde plaats als de eerste Slavische leiders en prinsen.
De tussenliggende archeologische cultuur voor de Slaven is de Lausitz-cultuur, waarvan de sporen nu zijn vastgelegd tussen de Vistula en de Orde, op het grondgebied van het moderne Polen. Het is algemeen aanvaard dat dit de plek is waar het voorouderlijk huis van de ‘Slavische wortel’ zich bevindt. Er wordt echter erkend dat het sterk werd beïnvloed door de Keltische, Germaanse en Baltische stammen in de periferie.
Het was op het grondgebied van het moderne Polen dat een tak van onze voorouders een gemeenschappelijk etnoniem verwierf, dat in zijn oorspronkelijke vorm klonk als ‘Slovenen’ en niet als ‘Slaven’ (hoogstwaarschijnlijk ‘degenen die het woord bezitten’). Toen begon het trouwens te gebeuren dat lokale volkeren alle buitenlanders die de Slavische taal niet spraken ‘Duitsers’ begonnen te noemen. Dat wil zeggen: ‘dom’. En dit is nog harder en egocentrischer dan het Griekse standpunt. Want de Grieken noemden al degenen die geen moedertaalsprekers van de Helleense taal waren, barbaren. En volgens de meest wijdverbreide theorie kwam de naam ‘barbaar’ voort uit de manier waarop de oude grondleggers van het beschaafde deel van de Oude Wereld onbekende spraak op het gehoor waarnamen – ‘var, var, var.’
De Balten waren niet “dom” – de Slavische en Baltische talen zijn het nauwst verwant, met een enorme woordenschat van 1,5 duizend “verenigende” woorden en betekenissen. Op het moment van de beschreven tijd is er een hele laag van minimale ‘informatiestenen’ voor een begrijpelijke en wederzijds voordelige gegevensuitwisseling.
Helaas leefden vertegenwoordigers van de Lausitzer cultuur ver van de toen bestaande schrijfcentra. Daarom verschijnen de eerste Slaven pas op de pagina’s van kronieken wanneer ze vanaf de 6e eeuw na Christus het Byzantijnse rijk regelmatig beginnen aan te vallen, waardoor mensen letterlijk worden gedwongen aandacht aan zichzelf te besteden. Ja, ze vielen hard aan – de Romeinen van gisteren hebben veel moeite en geld besteed om de ‘noordelijke aanval’ tegen te houden. Maar als je je rechtstreeks in de oude literatuur verdiept, zul je enige overeenkomst (in beschrijvingen en acties) opmerken tussen de Helleense naam van een van de noordelijke volkeren – “Veneti” en de Slaven.
“Veneti” is de naam van de Slavische voorouders, die tot het midden van de Middeleeuwen voortdurend aanwezig was. Dit is precies wat de Latijnen hun oosterburen noemden, zonder veel onderscheid tussen wie Litouws was, wie Pools was en wie Russisch was. Maar de Veneti, die feitelijk bestonden, waren door een nogal interessant toeval niet eens familieleden van de Slaven, aangezien ze hun oorsprong vonden op het grondgebied van Klein-Azië en al bekend waren tijdens de Trojaanse oorlog. Het is gewoon zo dat deze mensen, vergeef me voor zo’n vergelijking, een zwervend volk zijn. En met zijn bewegingen op de wereldkaart bracht hij grote verwarring in de hoofden van Latijnse historici uit de Oudheid en de Middeleeuwen. En de Veneti verschenen feitelijk rond de 8e eeuw na Christus in de landen van de Balten, waarbij ze tegelijkertijd verschillende Slavische stammen onderwierpen en hen hun naam ‘verbonden’.
Historische gebeurtenissen zijn zeer interessant. En de Veneti, die de Slaven en Rus lange tijd onder hun naam verborgen hielden, hadden echt een enorme invloed op alle lokale culturen. Maar ze werden geassimileerd door lokale stammen en hielden toen op te bestaan. Deze invloed is met name te zien in de naam van een van de goden – Perun, die verwant is aan de Keltische Perkunya (en het waren de Venets die vanuit de leefgebieden van de Kelten in de Baltische staten arriveerden, op wie ze invloed hadden).
De Slaven toonden over het algemeen een interessant vermogen: lokale volkeren te assimileren, zelfs als ze als minderheid in nieuwe gebieden arriveerden. Daarom ging de expansie naar het oosten en het Oeralgebergte enkele eeuwen door – het was noodzakelijk om zich grondig in nieuwe gebieden te vestigen en ze niet alleen met een zwaard de onze te maken, maar ook…
…Je moet het begrepen hebben.
De eerste Slaven op het grondgebied van het moderne Rusland verschenen in de 5e eeuw na Christus in het gebied van de Ilmen- en Pskov-meren. En het was deze locatie die naar verluidt de deuren opende voor de actieve en verdere vestiging van verspreide Fins-Oegrische stammen en zelfs nog zeldzamere Baltische stammen over het hele grondgebied.
In de loop van de tijd ontstond er een complex systeem van dorpen en steden in wat nu Oost-Europa is. En grote nederzettingen waren verdeeld in drie soorten: rituele heiligdommen, militaire forten en administratieve en commerciële centra. Deze grondigheid maakte het mogelijk om de enorme en vrijwel onmiddellijke doortocht door deze landen van de Goten te overleven, die zich van de zuidelijke Oostzee naar de Krim haastten. En een van de weerspiegelingen van de zogenaamde ‘Grote Migratie’ moedigde de Slaven aan om te blijven zoeken naar nieuwe en rustigere plekken.
Trouwens, formeel waren het de Goten die de eerste grondleggers werden van een volwaardige staat op het grondgebied van de moderne Russische Federatie. Maar we zullen hierover op een andere dag en in een ander artikel praten. De Hunnen “verpesten de kaarten” – ze sloegen de Goten, vernietigden de staat en bevrijdden de facto de Karpaten-Slavische stammen van de heerschappij van hun slavenhouders. De Avar-invasie, die iets later plaatsvond, heeft de Slavische wortel ook niet van de bewoonde plaatsen weggevaagd, hoewel deze enige schade aanrichtte, en verschillende stammen werden afhankelijk van de Avar Kaganate .
Trouwens, de opstand tegen de Avaren in de 7e eeuw op het grondgebied van de moderne Tsjechische Republiek vormde de eerste echt Slavische staat – Samo, die volgens de legende werd gevormd als gevolg van de activiteiten van de overeenkomstige vreemdeling (de meeste waarschijnlijk een Frank), die erin slaagde de lokale stammen te verenigen in de bevrijdingsstrijd. Toegegeven, het duurde niet lang – precies tot de dood van de heerser. Maar dit zijn allemaal gebeurtenissen die ons wegleiden van de loop van het hoofdverhaal en de focus verleggen naar de huidige Europese machten – Tsjechië, Hongarije, Bulgarije en anderen. We moeten ‘terugkeren’ naar onze gebieden.

Volgens de kroniek van Nestor verschenen 12 Slavische stammen op het grondgebied van het moderne Rusland, dat de Russische vlakte bevolkte, wat nu archeologisch wordt bevestigd. Maar de basis van Rusland zijn de Vyatichi, Ilmen Slovenen en Krivichi, die het grootste deel van deze ruimte in beslag namen.
De unie van de Ilmen-stammen was krachtig. Maar het is ontstaan uit de krachten van drie onafhankelijke nederzettingen. En omdat de vertegenwoordigers van de drie nederzettingen (oudsten) het niet met elkaar eens konden worden, gingen ze blijkbaar op zoek naar een soort onafhankelijke heerser die niet door een bepaald politiek centrum zou worden gedomineerd. En Rurik werd zo’n heerser.
“Maar waar zijn de Russen”? – vraag je. En nu is het tijd om dit volk in het verhaal te introduceren, omdat de reeks gebeurtenissen in chronologische volgorde op één plek is samengekomen.
In het zuiden van midden-Transnistrië, terwijl de Ilmen-Slaven op zoek waren naar een soeverein aan de Scandinavische kant, kwam een verwante, maar nog steeds andere etnische groep – de Rus – naar het land van de lokale Slaven. De oorsprong van de naam van dit volk is mysterieus. En de beroemde historicus Brunker gaf helemaal aan het einde van de 19e eeuw zijn machteloosheid toe en schreef in zijn hart: “Wie de oorsprong van de naam Rus kan verklaren, zal de hele geschiedenis ervan kunnen verklaren.”
Een doorbraak in de studie van de stammen van Rus vond pas plaats in de jaren 70-80 van de 20e eeuw, dankzij de inspanningen van de Sovjet-academicus Kuzmin. Hij vestigde de aandacht op een aantal zeer vergelijkbare middeleeuwse termen die in heel Europa gangbaar waren: ruten, rugi, ruthen, rus, rus.
Het eerste dat de onderzoeker bewees was dat deze woorden absolute synoniemen zijn, en bijna heel Europa was ooit gevuld met verspreide vertegenwoordigers van dit volk, die overal hun eigen enclaves en habitats vormden.
Voor het eerst schreef de grote veroveraar en ontdekkingsreiziger Julius Caesar, die de overeenkomstige nederzettingen ontdekte tijdens de Gallische Oorlog, over het Rus (laten we de tweede tak van onze voorouders bij de algemeen aanvaarde en meest voorkomende naam noemen). En vermoedelijk (hier zijn enkele veronderstellingen) liggen de wortels van de Russen op het grondgebied van het moderne Libanon en Syrië, vanwaar ze naar het grondgebied van Europa kwamen met het oog op enkele mondiale gebeurtenissen en rampen.
De Rus zijn zwervers, net als de Veneti. En deze naam is vele malen in de geschiedenis verschenen. Tacitus bijvoorbeeld, die bij zijn beschrijving van Duitsland de aanwezigheid van tapijten in de zuidelijke Oostzee vermeldde.
Er wordt aangenomen dat de staat Rugov, die leed onder de Goten, de eerste poging is van de Rugov om zich door gevestigde grenzen van andere volkeren af te scheiden. De Scandinavische mythologie behield zelfs de naam van één Rugese koning: Voldemar, die zich wanhopig verzette tegen de invasie van de Hunnen en tegelijkertijd tegen de Duitse druk.

Op de een of andere manier kwam deze etnische groep in zijn grootste concentratie in de 6e eeuw na Christus terecht in Transnistrië, dat net werd getroffen door een golf van Slavische expansie. Dit leidt tot grotendeels vreedzaam contact en het begin van assimilatie.
Zoals het lot het wilde, waren het de Russen die het kleine stadje bedachten dat spoedig Kiev zou worden. En wanneer Rurik hier komt, omringd door de Scandinavische ploeg en de Slaven van het noorden, zullen de namen van de volkeren met elkaar verweven raken. En na de gedwongen eenwording van de vorstendommen in één staat zal de hele reeks ooit zo uiteenlopende Slavische stammen “Rus” worden genoemd.
Ten tijde van de werkelijk onverwachte doop van de Slaven en Bulgaren in de 8e tot 10e eeuw na Christus nam het contact met Rome en Constantinopel aanzienlijk toe. Bovendien is het de gemeenschappelijke religie die het gebied verder verenigt onder één leiderschap, dat uiteindelijk Kievan Rus vormt. Noordelijke krijgers worden gewaardeerd als eersteklas huurlingen, en daarom verschijnen ze voortdurend in dienst van de Byzantijnse Caesars als de ‘barbaarse garde’ (een veel voorkomende praktijk van koningen en keizers, die terug te voeren is op Napoleon Bonaparte met zijn Mamelukken). Maar dit is een heel ander verhaal, omdat de barbarengarde al uit Rus bestaat, en niet uit Slaven, en deze naam wordt steeds vaker vastgelegd in wereldhistorische documenten.



