web analytics
11:11 Dubbele getallen
Energetica, entiteiten, geestenParanormaalSpiritueel

“De dood is voorbestemd door het lot, en er zijn veel manieren om dit te bereiken.”

“De dood is voorbestemd door het lot, en er zijn veel manieren om dit te bereiken.” Pierre-Emile Cornillier over zijn communicatie met spirituele wezens

 

In een van zijn werken noemt geoloog Robert Crookall een boek dat naar zijn mening het beste boek over het hiernamaals kan worden genoemd. De auteur is de Franse kunstenaar van de vorige eeuw, Pierre-Emile Cornillier. In dit boek beschreef Corniglier zijn experimenten waarin hij de mogelijkheid van communicatie met wezens uit een andere wereld probeerde te bewijzen.

Terwijl hij met spirituele wezens communiceerde, ontving Pierre-Emile Cornillier antwoorden op vragen over wat er met zielen gebeurt als ze, nadat ze hun lichamelijke leven hebben voltooid, wakker worden in het hiernamaals; hoe de bewoners van deze wereld eruit zien en wat ze doen; hoe spirituele wezens mensen beïnvloeden. Tijdens zijn experimenten kreeg Corniglier ook herhaaldelijk waarschuwingen voor een dreigende ramp, waarvan de kunstenaar later zelf getuige was.

Hij was niet alleen een kunstenaar
Pierre-Emile Cornillier woonde in Parijs. Hij was niet alleen een kunstenaar. Corniglier was geïnteresseerd in paranormaal onderzoek. In 1912 realiseerde Pierre-Emile Cornillier zich dat een van zijn modellen, Madame Raine, over paranormale gaven beschikte. De kunstenaar nodigde deze vrouw uit om deel te nemen aan één experiment, waarbij Madame Rain in een slaaptoestand viel. Terwijl ze zich in deze toestand bevond, kon ze haar lichaam verlaten en rapporteren wat er op andere plaatsen gebeurde.

– Toen Madame Rain in een dergelijke slaap verkeerde, kon ze tijdens de eerste experimenten communiceren met de geesten die in de buurt van onze wereld leefden. Maar in de negende sessie begon een geest door haar heen te spreken, die zichzelf de naam Vettellini noemde. Met hem hebben we vervolgens een sterke band opgebouwd. Ik stelde vragen aan deze geest via de ‘slapende’ Madame Rain, en zij bracht de antwoorden aan mij over. Toen ze wakker werd, verklaarde Raine dat ze niet wist wat er tijdens de ‘slaap’ gebeurde en beweerde dat ze geen gesprekken hoorde, merkte Pierre-Emile Cornillier op.

Tijdens deze sessies vergezelde Vettellini Madame Raine door het hiernamaals en gaf haar inzicht in de spirituele wereld en hoe deze werkte. Pierre-Emile Cornillier vroeg Vettellini ook naar toekomstige evenementen, die hieronder zullen worden besproken.

Lees ook eens:  Kleuren therapie energetisch

Naast deze gesprekken waren er ook bezoeken van andere overleden mensen, die Corniglier en zijn bezoekers ervan overtuigden dat zij getuige waren van sterke bewijzen van het voortbestaan ​​van de ziel. Zo kon Corniglier communiceren met zijn overleden vader en ontving de vrouw van de kunstenaar, Madame Corniglier, een bericht van haar overleden vriend.

Een van de geesten die zichzelf aankondigde tijdens een sessie met Madame Rain noemde zichzelf de componist Nicolo. Hij gaf als geboorte- en overlijdensdata 1773 en 1808 op. Nicolò zei dat hij op 20-jarige leeftijd naar Parijs verhuisde en daar groot succes genoot voordat hij op 42-jarige leeftijd stierf. De geest sprak ook zijn naam uit. Zijn naam was Izouar. Maar hij hield niet van zijn naam en gaf er de voorkeur aan Nicolo genoemd te worden.

Later controleerde Pierre-Emile Cornillier de ontvangen informatie nogmaals. De meeste feiten over deze componist vielen samen. Maar er moet een fout zijn geweest in de geboortedatum, aangezien een persoon met deze geboorte- en overlijdensdata 35 jaar oud zou zijn geweest, en niet 42, toen hij stierf. Hedendaagse bronnen zeggen dat Nicolo werd geboren in 1775 en stierf in 1818.

De tweede componist die tijdens de sessie met Madame Raine verscheen, heette Megul. In dit geval waren de data en andere informatie correct. Corniglier probeerde enkele van de meer obscure beweringen van Mégul te bevestigen en vond bewijs om sommige ervan te ondersteunen.

Een andere geest, die niemand persoonlijk kende tijdens de sessie, vertelde veel details over zichzelf, waaronder het grote geheim van zijn leven. Het was de geest van een vrouw die in het aardse leven een relatie had met een priester. Pierre-Emile Cornillier kon de vriend van deze vrouw vinden, die deze informatie in een vertrouwelijk gesprek bevestigde.

“Het grootste deel van het leven wordt bepaald door het lot, waarover we geen controle hebben”
Pierre-Emile Corniglier stelde vragen in de geest van Vettellini, de antwoorden waarop Rijn geacht werd over te brengen. Dus de kunstenaar vroeg: wat gebeurt er met de zielen van mensen na de dood? Nadat ze zijn overgestoken, worden ze opgewacht door geestelijke boodschappers. Na enige tijd verschijnt de nieuw aangekomen ziel voor een bijeenkomst van hogere geesten, die de mate van ontwikkeling van deze ziel bepalen. Bij een lage ontwikkeling moet de ziel dichtbij de aarde wonen. Ze heroverweegt haar aardse leven en beseft haar fouten. Ze kan haar geweten ook ontwikkelen door de acties van mensen in de fysieke wereld te observeren.

Lees ook eens:  Emoties die de gezondheid vernietigen

– Zielen die dicht bij de aarde zijn, kunnen zich onverschillig door de ruimte ontwikkelen of ronddwalen. De zielen die na een vrij lange of korte tijd spiritueel niet groeien, worden teruggestuurd naar de aarde voor een nieuwe incarnatie en om nuttige ervaring op te doen. Hogere geesten die een hoge ontwikkeling hebben bereikt, doorlopen dit pad niet. Ze kunnen echter naar believen op aarde incarneren om een ​​bepaald doel te bereiken en het niveau van hun spirituele ontwikkeling te verhogen, – dit was het antwoord dat Corniglier ontving.

Tijdens de tweeënveertigste sessie zei Madame Rain dat de geesten die ze ziet van kleur verschillen. De lagere geesten leken haar roodachtig, de meer geavanceerde – blauw en de hoogste van allemaal (tenminste de bekende) – wit. Volgens Vettellini blijft op elk ontwikkelingsniveau de individualiteit van de ziel behouden. En hoe groter de ontwikkeling van de ziel, hoe sterker haar individualiteit. Tijdens een van de sessies verduidelijkte Pierre-Emile Cornillier wat de tekenen zijn van iemands spirituele ontwikkeling.

– Er zijn er niet één, en niet twee. Ten eerste vriendelijkheid en welwillendheid. Deze kwaliteiten moeten worden opgevat als neerbuigendheid jegens anderen, voortkomend uit een diepe kennis van de menselijke ziel. Ten tweede, interesse in het bescheiden, onbeduidende, zwakke – een interesse die noodzakelijkerwijs gepaard gaat met onverschilligheid voor publiek succes, eer en positie. En ten slotte een voorliefde voor filosofische reflectie, een interesse in de geheimen van het buitenaardse en het verlangen om deze geheimen te doorgronden, legde Vettellini uit. En als het laatste punt inderdaad waar is, betekent dit dat de lezers van dit artikel al spiritueel gevorderd zijn.

In een latere sessie vroeg Corniglier waarom mensen die grote posities op aarde bekleedden, zich na hun dood niet manifesteren om een ​​doorslaggevend bewijs te leveren van hun overleving? ‘Mensen van grote waarde op aarde – autoriteiten in hun vakgebied – zijn niet noodzakelijkerwijs hoog ontwikkeld’, antwoordde Vettellini. Hij legde uit dat sommigen van hen moeite hebben met het accepteren van hun gebrek aan belang in de geestenwereld. Wanneer ze na de dood de astrale wereld binnengaan, blijven ze vasthouden aan hun oude ideeën en wordt de vooruitgang in de ontwikkeling belemmerd.

Lees ook eens:  Lichaam gevonden in vriezer van oud spookhuis

Tijdens een andere sessie ontdekte Corniglier dat elke persoon op aarde zijn eigen spirituele mentor heeft die deze persoon betuttelt. Maar niet iedereen kan dit patronaat behouden. Soms laten de spirituele gidsen een persoon in de steek vanwege zijn immorele daden, en deze laatste valt onder de invloed van lagere geesten. Corniglia kreeg ook te horen dat het grootste deel van het menselijk leven wordt bepaald door het lot, waarover we geen controle hebben. Vettellini legde uit: “De dood wordt vooraf bepaald door het lot, en er zijn veel manieren om dit te bereiken – ziekte of ongelukken.” Tegelijkertijd kunnen sommige aspecten van ons leven door onze eigen wil worden gecorrigeerd.

Onderzoekers die het werk van Corniglier bestudeerden, vroegen zich af of Madame Rein de kunstenaar tijdens deze sessies had kunnen misleiden? In haar boek zegt Corniglier dat ze het niet voor het geld deed, en dat de sessies waarschijnlijk een nadelig effect hadden op haar gezondheid, die steeds erger werd. Aan de andere kant, als Corniglier zou besluiten zijn lezers te misleiden, zou dat een risicovolle onderneming voor hem zijn en gevolgen hebben voor zijn carrière als kunstenaar. Bovendien suggereert Corniglier in zijn boek dat hij na de publicatie van het boek het voorwerp van veroordeling en spot zal worden. Maar dit hield de kunstenaar niet tegen. Hij geloofde dat de resultaten van zijn experimenten belangrijker waren dan kritiek en spot.

Bron

 

 

Gerelateerde artikelen

Back to top button