Atlantis vóór 50.000 DC

“De aarde werd al door dieren bewoond lang voordat ze door de mens werd bewoond” (364-6).

Een nogal prozaïsche uitspraak, en zeker in lijn met moderne wetenschappelijke concepten. Andere uitspraken, met name die over de tijdsduur dat de mens op aarde is, strookten echter niet met de wetenschappelijke concepten die destijds gangbaar waren. Neem bijvoorbeeld deze passages uit de Edgar Cayce-lezingen van meer dan veertig jaar geleden over een incarnatie:

“in het land dat nu bekendstaat als Utah of Nevada, toen de eerste mensen werden opgedeeld in groepen en families … . De entiteit ontwikkelde zich sterk en gaf veel aan de mensen die in dat land zouden overheersen, en in de ruïnes die te vinden zijn in de heuvels en grotten in het noordwesten van New Mexico zijn enkele tekeningen te zien die de entiteit toen maakte, zo’n tien miljoen jaar geleden.” (2665-2, 17 juli 1925)

In een andere lezing werd melding gemaakt van een incarnatie in wat nu deel uitmaakt van Egypte, hoewel werd gezegd dat de landgebieden van de wereld behoorlijk verschilden van de huidige.

“Om dit op een begrijpelijke manier aan de mens van vandaag te kunnen geven, is het noodzakelijk dat de omstandigheden van het aardoppervlak en de positie van de mens op het aardvlak worden begrepen, want de verandering is sinds dit tijdperk vaak gekomen.

van de aardse inwoning van de mens. Veel landen zijn verdwenen, vele zijn verschenen en keer op keer verdwenen in deze perioden. In die tijd verschenen alleen de landen die nu bekend staan ​​als de Sahara, Tibet, Mongolië, de Kaukasus en Noorwegen in Azië en Europa; die van de zuidelijke Cordilleras en Peru op het zuidwestelijk halfrond en de vlakte van (het huidige) Utah, Arizona en Mexico op het noordwestelijk halfrond [ verschenen ook …]

“De mens woonde toen in de Sahara en in het gebied van de Boven-Nijl. Het water stroomde toen vanuit het Nijlgebied de huidige Atlantische Oceaan in, in plaats van naar het noorden te stromen. Het water in Tibet en de Kaukasus stroomde in de Noordzee, het water in Mongolië in de Stille Oceaan en het water op het plateau in de Noordelijke Zeeën …

“Het aantal menselijke zielen op het aardse vlak bedraagt ​​dan honderddrieëndertig miljoen (133.000.000 ).

“De periode in het bestaan ​​van de wereld sinds het heden is tien en een half miljoen (10.500.000) jaar geleden. Toen de mens op aarde kwam als heer van die sfeer, verscheen de mens op vijf plaatsen tegelijk: de vijf zintuigen, de vijf rede, de vijf sferen, de vijf ontwikkelingen, de vijf naties.” (5748-1 ; 28 mei 1925 )

In 1925 werd de levensduur van de mens op aarde gemeten in duizenden jaren. Het idee dat de mens miljoenen in plaats van duizenden jaren op aarde zou zijn geweest, werd niet alleen als ongeloofwaardig, maar ook belachelijk beschouwd. Zoals we zullen zien, hebben recente ontdekkingen de geschiedenis van de mens veel verder terug in de tijd geduwd. De informatie die in 1925 werd gegeven , lijkt misschien nog steeds ongeloofwaardig, maar zeker niet langer belachelijk.

Welk bewijs heeft de moderne wetenschap gevonden dat de oude geografie van Edgar Cayce zou kunnen onderbouwen? Is er überhaupt enig bewijs dat erop wijst dat de mens de aarde al 10.500.000 jaar geleden bewoonde?

Volgens CO Dunbar’s Historical Geology had het gebied van New Mexico toen al zijn moderne uiterlijk ontwikkeld, en zouden grotten van wel 10.000.000 jaar oud tot op de dag van vandaag bewaard kunnen blijven. De land-zee relaties van de rest van de wereld in die tijd moeten nog worden onderzocht.

Op 10 augustus 1958 publiceerde de New York Times een artikel in de rubriek “Science in Review” getiteld “Ontdekking van Italiaans skelet suggereert een meer geavanceerde menselijke voorouder”. Het artikel besprak de vondst door Dr. Johannes Heurzeler van de Universiteit van Bazel, Zwitserland, van een compleet skelet op een diepte van 180 meter in een Italiaanse kolenmijn. De leeftijd van dit skelet werd volgens conventionele geologische en antropologische normen vastgesteld op 10.000.000 jaar. Dr. Huerzeler somt verschillende kenmerken op die hem tot de conclusie brachten dat het wezen een mensachtige was en geen aap. “Hij had een kort gezicht, in tegenstelling tot de snuit van een aap; hij had geen ‘ simiaanspleet’, een karakteristieke ruimte bij apen tussen aangrenzende tanden en de hoektanden; de voortanden staan ​​steil in de kaakbeenderen, terwijl de voortanden bij apen naar buiten wijzen; de hoektanden zijn kleiner dan de grote hoektanden bij apen; de kin is aan de voorkant afgerond in plaats van scherp; de neusgaten zijn oplopend in plaats van plat zoals bij apen; de onderste drie kiezen zijn kenmerkend voor de mens en niet voor de apen; er is een gat aanwezig waar een menselijke zenuw door de onderkaak loopt.”

In de buurt van het humanoïde fossiel werden opmerkelijk goed bewaarde resten aangetroffen van voorouders van moderne dieren en planten die naar verluidt 10.000.000 jaar oud zijn: een otter, een groot vleeseter, twee antilopen, een varken, een mastodont en resten van een eik, laurier en gomboom.

De ontdekking van Dr. Huerzeler was geen toeval. In 1872 vond een Franse paleontoloog fossiele fragmenten van dit mensachtige wezen in een kolenmijngebied in Toscane. Ze werden vervolgens geïdentificeerd als een uitgestorven apensoort. In 1933 raakte Dr. Heurzeler geïnteresseerd in deze fossiele fragmenten en na bestudering van de kaak van een ervan raakte hij ervan overtuigd dat de identificatie als die van een aap of aap onjuist was. In 1956, na drieëntwintig jaar onderzoek, presenteerde Dr. Heurzeler zijn bevindingen tijdens een bijeenkomst van de Wenner-Gren Foundation for Anthropological Research. Dr. Heurzeler vond steun voor zijn conclusies bij Dr. Helmut De Terra, destijds verbonden aan Columbia University.

Met een subsidie ​​van de Wenner-Gren Foundation zocht een team van wetenschappers onder leiding van Dr. Heurzeler en De Terra achtentwintig maanden lang systematisch naar het humanoïde skelet. Ze concludeerden:

“Als de mens een gemeenschappelijke voorouder had, was het noch een aapmens, noch een mensaap. Het was een wezen met kenmerken van noch een mens, noch een aap, dat leefde in een zeer vroeg stadium van de evolutie van zoogdieren, mogelijk zelfs 100.000.000 jaar geleden.” “Op dit moment”, zeiden ze, “heeft niemand enig idee hoe deze oeroude ‘klomp klei’, waaruit mens en aap evolueerden, eruitzag. Het enige wat we weten is dat hij niet aapachtig of mensachtig was. Waar we naar moeten zoeken, is het volgende grote probleem. Het zal niet gaan om een ​​niet-bestaande ‘ontbrekende schakel’, maar om een ​​oeroude ‘klomp klei’ waaruit de beginnende mens en de beginnende aap ontstonden en hun eigen weg gingen op de weg van hun respectievelijke evoluties . “

Lange tijd werd aangenomen dat de oudste bekende menselijke overblijfselen die van de Javaanse en/of Pekingmens waren, waarvan de ouderdom werd geschat op 300.000 tot 500.000 jaar. Maar zelfs vóór Huerzelers ontdekking beschreef de Miami Herald in 1948 de vondst van een fossiele kaak van een gigantische aapmens door Dr. Robert Broom nabij Johannesburg, Afrika. In 1949 maakte een geïllustreerd artikel in Life Magazine over deze ontdekking ook melding van de ontdekking van fossiele fragmenten van een pygmee. Het Life -artikel vermeldt ook het werk van Dr. LSB Leakey in Afrika. Leakey bleef in het nieuws. In 1960 publiceerde de Cleveland Plain Dealer een artikel over Leakey’s ontdekking van “Zinjanthropus”, ’s werelds oudste mens – 600.000 jaar oud. Leakey was op zoek naar de Olduvai-kloof in Tanganyika, Afrika. In 1963 groef hij botten op van een ander soort oermens, waarvan hij schatte dat ze aanzienlijk ouder waren dan de 600.000 jaar oude Zinjanthropus. In 1964 bevestigde radioactieve datering Leakey’s schatting van de ouderdom en dateerde de vondst van deze nieuwe fragmenten, “homo habillis” genaamd, op 1.850.000 jaar oud. In 1965 presenteerde Leakey tijdens een driedaagse conferentie over “De oorsprong van de mens” aan de Universiteit van Chicago zijn vondsten en kondigde hij de vondst aan van een derde mensachtig wezen, Pithecanthropine. Naast de botfragmenten beschreef Leakey de vondst van primitieve werktuigen.

Een ander krantenartikel gaf aanvullende details over Leakey’s vondsten en beschreef een nieuwe kalium-argondateringmethode die de botfragmenten van een van Leakey’s vondsten op 1.750.000 jaar oud plaatste.

Een recenter krantenknipsel (15 januari 1967) verscheen in de Virginian Pilot (Norfolk, Virginia). Het beschreef Leakey’s ontdekkingen van de botten van een wezen genaamd Kenyapithecus Africanus, waarvan de leeftijd wordt geschat op 14.000.000 tot 20.000.000 jaar. Het artikel vermeldt andere ontdekkingen door een paleontoloog van Harvard, namelijk een elleboogbot waarvan de leeftijd wordt geschat op 2.300.000 tot 3.300.000 jaar.

In het januarinummer van 1967 van Scientific Research beschrijft een artikel getiteld “De Boedapestschedel” de ontdekking van een schedelfragment in een steengroeve ten westen van Boedapest door archeoloog Laszlo Vertes van het Hongaars Nationaal Museum. Men vermoedt dat de schedel afkomstig is van een 500.000 jaar oud lid van de Homo sapiens – onze eigen familie.

Recent onderzoek en ontdekkingen weerleggen de beweringen in de levensverhalen van Edgar Cayce niet, maar maken ze juist waarschijnlijker.

Wetenschappelijk wordt nu vastgesteld dat de mens veel ouder is dan voorheen werd aangenomen – een feit dat meer dan dertig jaar geleden werd vermeld in een aantal levenslezingen van Edgar Cayce. Hoe verhoudt dit zich tot Atlantis? Waar lag Atlantis om te beginnen? Om een ​​algemene lezing uit 1932 te citeren:

“De positie… het continent Atlantis bevindt zich tussen de Golf van Mexico aan de ene kant en de Middellandse Zee aan de andere kant. Bewijzen van deze verloren beschaving zijn te vinden in de Pyreneeën en Marokko, Brits-Honduras, Yucatán en Amerika. Er zijn enkele uitstekende delen… die ooit deel moeten hebben uitgemaakt van dit grote continent. De Britse West-Indië, of de Bahama’s, maken deel uit van hetzelfde dat nu te zien is. Als er geologisch onderzoek zou worden gedaan in een aantal van deze gebieden, met name in Bimini en in de Golfstroom door deze omgeving, zouden deze mogelijk alsnog kunnen worden vastgesteld.” (364-3)

De lezing plaatst het voormalige continent of de eilanden van Atlantis midden in de Atlantische Oceaan, net als Plato. Ze noemt de landen waarheen de bewoners vluchtten en de plaatsen waar men vandaag de dag nog steeds bewijs kan vinden van deze lang verdwenen beschaving.

De antwoorden op enkele vragen die u later in dit artikel over Atlantis zult tegenkomen, geven u aanvullende informatie over het aardoppervlak in die vroege dagen.

Vraag 6: “Beschrijf het aardoppervlak ten tijde van het verschijnen van de vijf projecties.”

A.6: “Dit is gegeven. In het eerste, of dat wat bekendstaat als het begin, of in de Kaukasus en de Karpaten, of de Hof van Eden, in dat land dat nu grotendeels woestijnachtig is, maar ook grotendeels bergachtig en glooiend. De uiterste noordelijke delen waren toen de zuidelijke delen, of de poolgebieden werden toen veranderd in gebieden waar ze meer tropische en semi-tropische gebieden innamen; daarom zou het moeilijk zijn om de verandering te beschrijven. De Nijl mondde uit in de Atlantische Oceaan. Wat nu de Sahara is, was een bewoond en zeer vruchtbaar land. Wat nu het centrale deel van dit land is, of het Mississippi-bekken, lag toen volledig in de oceaan; alleen het plateau bestond nog, of de gebieden die nu delen van Nevada, Utah en Arizona vormen, vormden het grootste deel van wat we kennen als de Verenigde Staten. Dat langs de Atlantische kust vormde toen het buitenste deel, of de laaglanden van Atlantis. De Andes, of de Pacifische kust van Zuid-Amerika, besloeg toen het uiterste westelijke deel van Lemurië. De Oeral en de noordelijke gebieden daarvan werden een tropisch land. De woestijn in het Mongoolse land was destijds het vruchtbare gebied. Dit kan u in staat stellen een idee te krijgen van de status van de voorstellingen van de aarde in die tijd! De oceanen werden toen omgedraaid, ze dragen hun naam niet meer, maar waar komen ze vandaan? Wat is de legende over hun namen?

“Kijk, met de veranderingen die plaatsvonden toen er opstanden uitbraken in het Atlantische gebied en de trek naar het zuiden met de omwenteling van de as, kwamen de blanke en gele rassen meer in dat deel van Egypte, India, Perzië en Arabië terecht.” (364-13; 1932)

Let op deze verwijzing naar “de draaiing van de aardas”. Recent geofysisch onderzoek heeft aangetoond dat het aardmagnetisch veld in het verre verleden een aantal keer van richting lijkt te zijn veranderd. Dit wordt momenteel toegeschreven aan een omkering van de magnetische polariteit, maar er is geen reden voor een dergelijke omkering. Natuurlijk zouden zowel de kanteling van de aardas als het verschuiven van grote oppervlakken op een gesmolten kern vergelijkbare effecten hebben, maar dit idee leek geologen niet zo logisch als een onverklaarde omkering van de magnetische polariteit. Er is een artikel over dit onderwerp in de Scientific American van februari 1967 .

De zojuist geciteerde lezing verwijst, net als een eerdere, naar “vijf projecties” – alsof de mens op vijf plaatsen tegelijk op aarde verscheen. Het lijkt deze vijf projecties te associëren met de vijf rassen: blank, zwart, rood, bruin en geel. Er wordt zelfs botweg beweerd dat deze vijf projecties tegelijkertijd plaatsvonden en zich ontwikkelden tot de vijf rassen. Er wordt niet vermeld hoe lang dit duurde.

Vraag 5: “Werd de verschijning van de vijf rassen gelijktijdig bewerkstelligd?”

A.5: “Onmiddellijk gebeurd.” (364-13)

Eenendertig jaar na de zojuist aangehaalde lezing publiceerde het Evening Bulletin of Philadelphia van 2 mei 1963 een artikel over het pensioen van Dr. Carleton S. Coon. Professor Coon was conservator etnologie en hoogleraar antropologie aan het University of Pennsylvania Museum. Het artikel vermeldt de wetenschappelijke ophef die ontstond door de publicatie in 1962 van professor Coons boek The Origin of Races, waarin hij een theorie van vijf afzonderlijke rassen naar voren bracht . Het artikel stelt dat Dr. Coon geloofde “dat de mens zich een half miljoen jaar geleden, misschien wel langer, in vijf rassen of ondersoorten splitste en dat de vijf rassen zich vervolgens vrijwel onafhankelijk van elkaar ontwikkelden. Homo erectus evolueerde volgens hem niet één keer, maar vijf keer, tot Homo sapiens, telkens wanneer elke ondersoort de kritische intelligentiedrempel overschreed. Hij suggereert dat er mogelijk een tijdsverschil van wel 200.000 jaar zat tussen het moment dat de eerste ondersoort wijs werd en het moment dat de vijfde dat deed.”

Het antwoord op een andere vraag over deze vijf projecties opent de deur voor veel filosofische speculatie.

Vraag 4: Waarom werd het getal vijf gekozen voor de projectie van de vijf races?

A.4 : “Dit is, zoals wij vaststellen, het element dat de mens in zijn fysieke vorm vertegenwoordigt, en de eigenschappen waarvan hij zich bewust kan worden, van het elementaire of spirituele tot het fysieke bewustzijn. Zoals de zintuigen, zoals het waarnemen van de verschillende krachten die de mens de activiteiten brengen in de sfeer waarin hij zich bevindt.” (364-13)

Zoals ik deze zin begrijp, verwijst hij naar de vijf fysieke zintuigen: zien, voelen, horen, ruiken en proeven. Het klinkt alsof spirituele wezens zich in de stoffelijke wereld hebben geprojecteerd, specifiek om deel te nemen aan het ervaren van deze zintuigen of gewaarwordingen die kenmerkend zijn voor een fysiek lichaam.

De lezingen van Edgar Cayce impliceren zeker een spirituele schepping en vervolgens de intrede in de aarde of de stoffelijke wereld van deze zielen of spirituele wezens. Voor mij is dit in overeenstemming met het Bijbelse concept van de schepping van de mens: “En God zei: Laten we mensen maken naar ons beeld, als onze gelijkenis” (Genesis 1:26 NBV), en “En God schiep de mens naar zijn beeld” (Genesis 1:27 NBV). Dit verwijst ongetwijfeld naar een spirituele schepping. Deze zielen of spirituele scheppingen moeten elders of op een ander bewustzijnsniveau hebben bestaan, terwijl het dierlijke leven zich op aarde ontwikkelde.

Enkele van de volgende citaten introduceren nogal interessante ideeën over de verschijning van de mens op aarde. Helaas worden er geen precieze data genoemd, maar deze interpretaties moeten verwijzen naar een ver verleden. De specifieke citaten die hier worden gebruikt, zijn bedoeld om aan te tonen dat Atlantis volgens de Edgar Cayce-interpretaties een van de plaatsen was waar de mens voor het eerst in materiële vorm op aarde verscheen.

En hier begon het grote probleem dat de mens al sinds zijn komst in de materialiteit teistert : het gebruik van zijn vrije wil voor egoïstische doeleinden, in strijd met Gods wil. Ik ben helemaal niet zeker van de periode die wordt beschreven. De lezingen, die 10.500.000 jaar geleden plaatsvonden, noemen vervolgens een datum die 100.000 jaar vóór een ongedateerde gebeurtenis plaatsvond.

In de periode dus – zo’n honderd, zo’n achtennegentigduizend jaar vóór de intocht van Ram in India – leefde in dit land van Atlantis een zekere Ameilius, die als eerste de scheiding had opgemerkt van de wezens die dat deel van de aardbol bewoonden in mannelijk en vrouwelijk als afzonderlijke entiteiten, of individuen. Wat hun vormen in fysieke zin betreft, deze waren veeleer van de aard van gedachtevormen, of in staat om zichzelf te ontplooien in de richting waarin hun ontwikkeling vorm kreeg in gedachten – grotendeels op dezelfde manier en wijze als de amoebe dat zou doen in het water van een stilstaande baai of meer, tegenwoordig. Naarmate deze vorm aannamen door het bevredigen van hun eigen verlangen naar datgene wat de materiële omstandigheden opbouwde of eraan bijdroeg, werden ze verhard of vast – grotendeels in de vorm van het bestaande menselijke lichaam van destijds, waarbij die kleur deel uitmaakte van hun omgeving, grotendeels op dezelfde wijze als de kameleon in het heden. Vandaar dat ze die vorm aannamen als de rode of gemengde volkeren – of kleuren, later bekend als het rode ras. Deze, toen in staat om Gebruikten in hun geleidelijke ontwikkeling alle krachten die zich manifesteerden in hun individuele omgeving, door die ontwikkelingsperioden heen die nauwer gevolgd werden door die van het gele, zwarte of witte ras in andere delen van de wereld. Toch, met hun directe omgeving, met de faciliteiten voor de ontwikkelingen, verliepen deze veel sneller in dit specifieke deel van de wereld dan in andere – en hoewel de vernietiging van dit continent en de volkeren veel verder ging dan wat ooit als absoluut verslag is vastgelegd, bestaat dat verslag in de rotsen nog steeds. Hun invloed strekte zich ook uit tot de levens van de mensen naar wiens land ze vluchtten. Zelfs vandaag de dag kunnen ze, hetzij door de directe invloed van reïncarnatie op aarde, hetzij door mentale effecten op de gedachten van individuen, individuen, groepen en naties in het heden beïnvloeden. (364-3)

Volgens Edgar Cayce ontwikkelde het rode ras zich in Atlantis en de ontwikkeling ervan verliep razendsnel. Hoewel de voorgaande citaten afkomstig waren uit algemene lezingen over Atlantis, zijn er individuele lezingen geweest die verwijzen naar incarnaties die heel ver terug in het verleden liggen. Ook deze vermelden enkele ideeën die in de algemene lezingen aan bod komen. Eén persoon werd beschreven als

“in Atlantis, in de perioden voordat Adam op aarde was, onder degenen die toen als projecties werden beschouwd en het fysieke wezen de vereniging van seks in één lichaam had, en toch een echte muzikant was op de pijpen of rietinstrumenten.” (5056-1; mei 1944)

Let op de data in de volgende citaten en hoe de afzonderlijke levenslezingen die met een tussenpoos van enkele maanden in 1944 werden gegeven, een concept versterken dat twaalf jaar eerder werd ontwikkeld.

“in Atlantis, toen de lichamen als mannelijk en vrouwelijk werden gescheiden.” (2121-2; februari 1932) “in Atlantis, toen de eerste scheiding van de seksen plaatsvond onder de eerste nakomelingen van die scheiding, de eerste van de prinsessen van die periode.” (2753-2; juli 1944) “in Atlantis, vóór Adam – tijdwaarnemer voor hen die dingen, dienaren of werkers van het volk werden genoemd – voelde de entiteit behoefte aan verandering of hervorming, zodat ieder individu het recht op keuze of vrijheid zou hebben – voelde de wens om de omstandigheden voor de werkers te verbeteren – voelde de behoefte aan Gods hand in wat het kwaad of Satan op aarde had gebracht.” (5249-1; juni 1944)

Atlantis was duidelijk niet alleen maar mooi en licht in die vroege dagen. Er was al een verschil in bewustzijn tussen de wezens die zich in materiële lichamen hadden geprojecteerd. De volgende citaten lijken te impliceren dat deze zielen of spirituele creaties zich in de materie begonnen te projecteren, mogelijk eerst als gedachtevormen, vervolgens in meer substantieel vlees, waarschijnlijk voor hun eigen vermaak.

“in het Atlantische land gedurende die perioden waarin er de omhulsels en de gunsten waren van velen die materie of materiële lichamen hadden aangenomen.” (618-3; 6 maart 1935)

“in datgene wat nu bekendstaat als het Atlantische land, gedurende die perioden waarin de eerste mensenzonen zich in de materie manifesteerden – en toen nam het de activiteiten op zich die destructieve krachten met zich meebrachten met die reacties tijdens de ervaring toen er steeds weer uitingen waren van de zonen van God die zich op aarde manifesteerden door in die ervaring de vorm van vlees aan te nemen.” (866-1 ; 23 maart 1935)

Gods geestelijke scheppingen hebben nu een stoffelijke vorm aangenomen, maar waarschijnlijk niet in de vorm zoals wij de mens vandaag kennen. De volgende twee citaten kunnen verwijzen naar het begin van de mens als zodanig:

“in Atlantisch land, toen een individu voor het eerst de veranderingen zag die uiteindelijk leidden tot de opening naar de behoeften van, of de voorbereiding op, het universele bewustzijn om in de ervaring te brengen wat de mens kent. als de eerste geschapen mens – een adviseur voor degenen die hun vormen van activiteiten wilden veranderen of de pogingen daartoe, zoals later werd uitgedrukt als het ontdoen van de aanhangsels van de materialiteit.” (2454-3; juli 1942)

“in de dagen dat de zonen van God samenkwamen om te redeneren in de elementen met betrekking tot de verschijning van de mens in het fysieke op het aardse vlak en dit wezen behoorde tot degenen die waren gekozen als boodschapper voor het hele rijk.” (137-4)

Een algemene lezing over Atlantis (364-4), die duizenden jaren in een paar paragrafen samenvat, vertelt over de snelle ontwikkeling van de vroege mens daar en spreekt over prestaties op het gebied van elektriciteit en luchtvaart, met name met betrekking tot transport.

Ik zou de zojuist aangehaalde lezingen zo interpreteren dat de gedachtevormen, die zich ooit vrij konden bewegen in een niet-materiële wereld (of een andere wereld dan die welke door onze vijf zintuigen wordt ervaren), zich in materiële lichamen hadden geprojecteerd. Toen ze dit eenmaal hadden gedaan, konden ze materiële sensaties ervaren – hitte, kou, plezier, pijn, enz. Echter, hoe meer ze zintuiglijk genot zochten, door middel van de bevrediging van zelfzuchtige verlangens, hoe minder ze in staat waren om zich vrij in en uit hun materiële lichaam te bewegen. Ze raakten er van geboorte tot dood in opgesloten en zo onderworpen aan alle wetten van het fysieke universum. Kennelijk bleven ze genieten van hun materiële verblijf en begonnen ze de fysieke wereld te exploiteren en te modelleren voor hun eigen plezier en vermaak. Lezing 364-4 vervolgt:

“maar met deze transposities, met deze veranderingen die als persoonlijkheden binnenkwamen, vinden we … de Zonen van de Scheppende Kracht … kijkend naar die veranderde vormen, of de dochters van mensen, en daar slopen die verontreinigingen binnen, of verontreinigden zichzelf met die mengsels die minachting, haat, bloedvergieten en zelfbegeerten zonder respect voor de vrijheid van anderen, de wensen van anderen teweegbrachten – en er begonnen toen, in het laatste deel van deze periode, onenigheid en verdeeldheid tussen de volkeren in de landen.” (364-4)

Wat de “zonen van de Scheppende Krachten die naar de dochters der mensen kijken” betekenen, is onderhevig aan interpretatie . Ik zou het interpreteren als een impliciete veronderstelling dat de aarde een evolutionair patroon volgde (bedenk dat dieren de aarde al lang vóór de mens bewoonden – er waren waarschijnlijk mensachtige wezens) dat werd onderbroken door de projectie van deze gedachtevormen in de stoffelijke wereld. Het klinkt alsof ze zich in veel gevallen met dieren vermengden, met soms nogal bizarre resultaten. Er ontstond verdeeldheid over deze vermenging.

Een citaat uit Paulus’ brief aan de Korintiërs lijkt mij deze gedachte te weerspiegelen en de problemen die dit veroorzaakte te benadrukken: “De eerste mens was uit de aarde, een stoffelijk wezen; de tweede mens is uit de hemel. Zoals de stoffelijke mens was, zo zijn ook zij die uit het stof zijn; en zoals de hemelse mens is, zo zijn ook zij die uit de hemel zijn. Zoals wij het beeld van de stoffelijke mens gedragen hebben, zo zullen wij ook het beeld van de hemelse mens dragen. Dit zeg ik u, broeders: vlees en bloed kunnen het Koninkrijk van God niet beërven, en het vergankelijke beërft het onvergankelijke niet” (1 Korintiërs 15:47-50 NBV).

Het lezen gaat verder:

“Toen begon de periode waarin de invasies van dit continent plaatsvonden door de dierenrijken. Dit bracht de ontmoeting van de naties van de wereld teweeg om een ​​manier te vinden om ze uit te schakelen, anders zouden ze zichzelf door deze krachten uitroeien. Deze invasie van dieren resulteerde in de ontwikkeling van een vernietigende kracht die kon worden ingesteld en vervolgens in zijn kracht of macht kon worden toegepast. Vandaar dat de ontwikkeling van explosieven die konden worden meegedragen, plaatsvond met deze regering, of deze periode, toen de mens – of mensen – toen begon te vechten tegen die van de dierlijke vorm die de aarde op vele plaatsen overspoelde. Toen, met deze vernietigende krachten, vinden we de eerste omschakeling van de altaarvuren naar het offer van degenen die op verschillende manieren werden gedood, en het mensenoffer begon. Hiermee kwam ook de eerste uittocht van volkeren naar de Pyreneeën. Later vinden we de intrede in de zwarte of gemengde volkeren, in wat later de Egyptische dynastie werd. We vinden ook de intrede in de Og, of deze volkeren die later het begin vormden van de Inca’s, of Ohum, degenen die in deze periode de muren over de bergen bouwden, door dezelfde toepassing van die kracht die door die volkeren was ontwikkeld. Met dezelfde kracht werden degenen in het andere land de eerste bewoners van de heuvels, in dat land.” (364-4)

Ondanks de onhandige taal die in de voorleesverhalen wordt gebruikt om deze gebeurtenissen te beschrijven, is het mogelijk te ontcijferen wat er precies gebeurde. Er wordt verwezen naar het gebruik van explosieven om enorme en talrijke dieren te bestrijden die het bestaan ​​van de mens bedreigden. Er zijn verklaringen over emigraties naar wat nu Zuid- en Midden-Amerika, Egypte, Spanje en Portugal is. De volgende alinea suggereert de basis voor enkele van de vroege legendes van de mens.

“Met de voortdurende minachting van degenen die het zuivere ras en de zuivere volkeren in stand hielden, bracht de mens vernietigende krachten binnen die gebruikt moesten worden door mensen die de heerschappij voerden. Deze vernietigende krachten, gecombineerd met de natuurlijke bronnen van gassen en elektrische krachten die in de natuur voorkomen, veroorzaakten vulkaanuitbarstingen in de langzaam afkoelende aarde, en dat deel dat nu dicht bij wat de Sargassozee zou worden genoemd, verdween eerst in de diepte. Hiermee kwam ook die uittocht van volkeren. Daarom vinden we in verschillende delen van de wereld, zelfs vandaag de dag, een of andere vorm van legende over deze gebeurtenissen die verwijst naar een ‘ Eden’ van de wereld.” (363-4)

Laten we deze paragraaf eens doornemen met behulp van fragmenten uit persoonlijke levensverhalen, om te zien of we een beeld kunnen vormen van wat er zich in die beginperiode in Atlantis heeft voorgedaan.

Moeten er verwijzingen zijn geweest naar de ontwikkeling van gedachtevormen naar materiële lichamen en toespelingen op lucht- en elektrische zaken, alsof er een wetenschappelijke ontwikkeling had plaatsgevonden die vergelijkbaar was met de onze? Er werd gesproken over “atomaire krachten” en over transportmiddelen. Later werden deze wetenschappelijke ontwikkelingen gebruikt voor destructieve doeleinden. De volgende citaten lijken naar deze periode te verwijzen:

“in Atlantis, vóór de eerste vernietigende krachten; entiteiten bouwden degenen die deze machines van vernietiging droegen, die zowel door de lucht als onder water konden varen.” (1735-2; 16 oktober 1930)

“In Atlantisch gebied, in de eerste periode waarin de mensen de wetten met betrekking tot verbranding gingen toepassen voor het opvullen van de huiden die voor transport werden gebruikt, blonken ze uit in het gebruik van de lift bij het bouwen in de aarde.” ( 1730-1731; 14 augustus 1930)

“in Atlantis voordat er vernietigende krachten ontstonden – verbonden met communicatie, lichter-dan-lucht machines, radioactieve krachten.” (1023-2; 17 oktober 1935)

In deze lezingen wordt gesproken over een periode “vóór de eerste vernietiging”. Let op de vermelding van “radioactieve krachten” en de vermelding van wat mogelijk vliegende machines en duikboten zijn geweest.

Een vraag in een latere algemene lezing over Atlantis ging over het soort mensen dat toen leefde:

Vraag 3: “Geef een paar details over de fysiognomie, gewoonten, gebruiken en kostuums van de mensen van Atlantis in de periode vlak voor de eerste vernietiging.”

A.3: “Wij zijn van mening dat deze vereist dat zij worden gescheiden in de geleidelijke ontwikkeling van het lichaam en zijn fysiognomie, zoals die ontstonden in de verschillende delen van het land. Ook zullen zij zich moeten afscheiden van de volkeren waar volkeren woonden, of de mens – als mens, in de verschillende gebieden van het land, of wat wij de wereld noemen.

“Wat betreft de vorm, zoals we zien, waren er eerst die als projecties van die rond het dierenrijk; want de gedachtelichamen namen geleidelijk vorm aan en de verschillende combinaties (zoals genoemd kunnen worden) van de verschillende krachten die zichzelf als goden of heersers over – kuddes, vogels, vissen, enz. – classificeerden of classificeerden – deels grotendeels in de vorm van de huidige mens (waarvan er één werd gekozen uit degenen die in deze eerste periode bestonden toen de eerste verwoestingen plaatsvonden). Deze namen vele maten aan qua gestalte, van wat men de dwerg zou kunnen noemen tot de reuzen – want er waren in die tijd reuzen op aarde, mannen zo lang als (wat we vandaag de dag zouden noemen) drie of vier meter , en overal goed geproportioneerd. Degenen die het meest bruikbaar werden, waren degenen die zouden worden geclassificeerd (of in het heden genoemd) als de ideale gestalte, die zowel mannelijk als vrouwelijk was (toen die scheidingen begonnen), en de meest ideale (zoals genoemd zou worden) was Adam, die in die periode leefde, toen hij (Adam) verscheen, als vijf in één — Ziet u? (364-11)

Deze opmerkingen herinneren ons aan de ontdekking door Leakey en anderen van de botten van gigantische mensachtige wezens, evenals de botten van pygmeeën die honderdduizenden jaren geleden in Afrika leefden. Ook de goden en legenden uit de Griekse mythologie doen ons denken aan de ontdekking. Is het mogelijk dat sommige van deze mythen en legenden ouder zijn dan we vermoeden? Misschien hebben de saters, nimfen en andere vreemde wezens uit de Griekse mythologie ooit bestaan?

Een aantal individuele lezingen komen overeen met de algemene lezingen over Atlantis wat betreft het idee van de ontwikkeling van gedachteprojecties naar materiële lichamen:

“in dat land dat bekendstaat als de Boven-Atlantische Oceaan, gedurende die perioden waarin velen binnenkwamen die een lichamelijke vorm aannamen om de gedachten te verspreiden die door de heren van het land waren gegeven – een entiteit die eerder werd gebruikt als experiment in de associaties met de verschillende omstandigheden.” (2126-1; 17 november 1921)

“in het Atlantische land toen er voor het eerst pogingen werden gedaan om de scheppende krachten te gebruiken voor het scheiden van de invloeden in de activiteiten die tot stand waren gekomen door de gedachtevormen en de activiteiten van de scheppende krachten van de Wet van de Ene.” (1745-1741; 12 november 1938)

“in Atlantisch gebied, niet in een periode van tweede verwoesting, maar van vroege omwentelingen en activiteiten van verschillende groepen die deel uitmaakten van de evolutie van lichamen en geesten, en van anderen die deel uitmaakten van het idee van evolutie voor het gemak, voor het vormen van oordelen en voor de ploeteraars in de activiteiten.” (3022-1; 30 mei 1943)

Hoewel er jaren tussen deze individuele levensverhalen zitten, lijken ze te verwijzen naar dezelfde verre periode in de Atlantische geschiedenis.

Toen de spirituele wezens voor een tijdje de materiële wereld betraden, konden ze contact houden met de rijken waar ze vandaan kwamen. Het volgende citaat verwijst naar psychische communicatie met de hogere natuur van de mens:

“in Atlantis een priesteres, een bewaker van de witte steen of datgene waarmee vele volkeren, vóór de eerste verwoestingen in Atlantis, hun overeenstemming met het universele bewustzijn bewaarden door te spreken tot en door middel van die activiteiten.” (5037-1; 19 april 1944)

Naarmate ze echter door zelfzucht steeds meer verstrikt raakten in de materialiteit, begonnen ze hun ware aard – hun oorsprong als geest – uit het oog te verliezen. Het volgende citaat herhaalt een eerder genoemde zin en duidt op het begin van de betrokkenheid van de mens bij seks – een betrokkenheid die hem tot op de dag van vandaag problemen bezorgt.

“in Atlantis toen die verstorende krachten er waren – of net vóór de eerste verstorende krachten die de eerste vernietiging op het continent teweegbrachten, door de toepassing van spirituele zaken voor de zelfbevrediging van materiële volkeren. Dit waren de perioden zoals die in de Schrift worden genoemd , toen ‘de zonen van God de dochters der mensen aanschouwden en hen als mooi zagen’.” (1406-1 ; 13 juli 1937)

De volgende twee citaten introduceren twee zinsneden, “de Zonen van Belial” en “de Zonen van de Wet van de Ene”, die herhaaldelijk in de lezingen voorkomen. Ze klinken in eerste instantie vreemd en onhandig – maar waarschijnlijk niet meer dan “Whigs” en “Tories!”

“in Atlantisch land gedurende die perioden waarin er een scheiding bestond tussen degenen van de Wet van de Ene en de Zonen van Belial, of de nakomelingen van wat het zuivere ras was en degenen die zichzelf hadden geprojecteerd in schepselen die ‘de zonen van de mensen’ werden (zoals de terminologie luidde) in plaats van de schepselen van God.” (1416-1411; 27 juli 1937)

“in Atlantis land toen er de grootste twijfels waren tussen de Zonen van de Wet van de Ene en de Zonen van Belial of tussen degenen die gezuiverd waren door het bewaren van de zuivere stam en degenen die projecties waren door gedachte-individuen of wezens.” (1417-1; 30 juli 1937)

Mijn interpretatie van deze uitspraken is dat sommige van de oorspronkelijke spirituele creaties of zielen die zich voor hun eigen vermaak tot materialisme hadden gewend, er in zekere zin in gevangen waren geraakt. Door hun scheppende vermogens te misbruiken in zelfzucht, raakten ze onderworpen aan de wetten van oorzaak en gevolg – ​​waaronder de wetten van reïncarnatie en karma. Deze “Zonen van Belial”, zoals ze in de lezingen werden genoemd, zetten hun egoïstische uitbuiting van de aarde en haar levensvormen voort totdat ze hun ware spirituele aard uit het oog verloren . Dit zou de ware val van de mens kunnen zijn. Een ziel die zich door egoïsme zo van haar schepper heeft afgescheiden dat ze zelfs na de dood haar eigen aard niet kan begrijpen, maar wordt teruggetrokken in wat ze heeft geschapen, bevindt zich inderdaad in de hel. Sommige van deze zielen (de zonen van de Wet van de Ene) beseften echter hun benarde situatie en probeerden een voertuig (de mens) te creëren waardoor zielen weer begrip voor hun Schepper zouden kunnen krijgen. Ik geloof dat deze inspanningen hun hoogtepunt bereikten lang na de vernietiging van Atlantis, in Christus, die vrijwillig een menselijke vorm aannam om de mens de weg naar huis te tonen.

Een lezing die een vroege incarnatie in Atlantis beschrijft, lijkt het idee van twee uiteenlopende groepen te bevestigen.

Bij het geven van de interpretatie van de verslagen vinden we het goed om iets over de achtergrond te vertellen, zodat er geen verwarring ontstaat. Want bij het geven van de ervaring van een verblijf van een entiteit in een periode zo ver terug als de vroege destructieve invloeden in het land Atlantis, of in Poseidia, ontstaat er vaak verwarring in de interpretaties van de verslagen over de vraag of Poseidia het land was of Atlantis het land. (877-26)

Atlantis was een continent of een zeer grote landmassa die was verdeeld in eilanden, waaronder Poseidië. Deze lezing stelde ook dat Atlantis slechts een van de vijf plaatsen was waar de mens zich als zodanig ontwikkelde:

“Er waren ook andere centra die zich ontwikkelden. Want in de projecties begonnen ze als talrijk, en bij het creëren van invloeden begonnen ze als vijf, of in die centra waar kristallisatie of projectie een zodanige vorm had aangenomen dat ze uitgroeiden tot wat men mens noemde, hoewel men nauwelijks kon zeggen dat ze zich in exact dezelfde vorm bevonden als in het heden.”

“Als we de Poseidische periode of de periode in Atlantis volgen of interpreteren, moeten we begrijpen dat dit slechts ÉÉN van de groepen was, en de hoogste of grootste vooruitgang in het aardse verblijf van individuele entiteiten of zielen in die specifieke periode.” (877-26)

Verderop in deze lezing worden de Zonen van Belial gedefinieerd als degenen die zochten

“het bevredigende, het voldoening gevende, het gebruik van materiële dingen voor zichzelf, zonder na te denken over de bronnen ervan, noch over de moeilijkheden in de ervaring van anderen . Of, met andere woorden, zoals we het vandaag de dag zouden noemen, het waren zij zonder morele standaard.

“De Zonen van Belial hadden geen andere maatstaf dan die van zichzelf en zelfverheerlijking.” (877-26)

Tegenover de Zonen van Belial stonden de Zonen van de Wet van de Ene, zij wier standaard was:

“dat de ziel door de Schepper werd gegeven of vanuit externe bronnen in de projectie van het mentale en spirituele zelf op de gegeven momenten werd opgenomen. Dat was de norm van de Wet van de Ene, maar werd verworpen door de Zonen van Belial.” (877-26; 23 mei 1938)

Het klinkt alsof de spirituele wezens die zichzelf in de aardse levensvormen projecteerden, zelf over scheppende kracht beschikten. Sommigen misbruikten deze scheppende kracht om groteske levensvormen voor hun eigen doeleinden te reproduceren, waardoor het evolutionaire patroon op aarde werd verstoord. Dit begon niet onmiddellijk; verschillende levenslezingen verwijzen naar een periode vóór deze tijd:

“in Atlantisch land voordat er een definitieve scheiding was tussen de kinderen van de wet van één en de kinderen van Belial.” (1474-1471; 11 november 1937)

“in Atlantisch gebied, gedurende de perioden van vroege opkomst van de zonen van Belial als tegenstellingen die zich steeds meer materialiseerden naarmate de machten werden aangewend voor zelfverheerlijking.” (2850-1; 14 november 1942)

Pas toen sommigen meer geïnteresseerd raakten in het bevredigen van egoïstische verlangens dan anderen, ontstond er een verschil van mening. Zo gaf een persoonlijke levenslezing aan dat deze persoon in die specifieke periode spiritueel terrein verloor.

“door velen tot slavernij te brengen door de verheerlijking van die zaken die betrekking hadden op de bevrediging van materiële zaken, materiële verlangens in het lichaam.” (1315-1312; 26 januari 1932)

Een andere lezing, twaalf jaar later, geeft nog meer details over dezelfde periode:

“In Atlantisch land, tijdens perioden waarin er activiteiten waren die vragen opriepen tussen de twee grote machten, de periode vóór de eerste vernietiging van het land – onder kinderen van de Wet van de Ene die veel waarde hechtten aan die ‘dingen’ die deel uitmaakten van de activiteit die door de grote leraar in die ervaringen teweeg was gebracht – hielp de entiteit deze te overwinnen, toen zij zich bewust werden van de relaties van de individuele entiteit met het universele bewustzijn of God – perioden van progressie – de entiteit leefde tot een leeftijd van 1000 jaar, zoals we die tegenwoordig noemen – zagen vele veranderingen op aarde en in de manier waarop voorbereidingen werden getroffen voor de komst van de zielen van mensen die in hun relatie met God gebracht zouden worden.” (3579-1; 20 januari 1944)

Ik denk dat de “dingen” waarnaar verwezen wordt, de levensvormen waren van de spirituele wezens die zichzelf in de materialiteit hadden geprojecteerd. Het kunnen mengsels van mens en dier zijn geweest. Kennelijk werden ze in laag aanzien gehouden en behandeld als slaven of machines. In werkelijkheid waren het misschien zielen die zich zo hadden overgegeven dat ze elke keuzevrijheid die ze hadden verloren, en diep verstrikt waren geraakt in de materialiteit. Een reeds gedeeltelijk geciteerde lezing beschrijft deze “dingen” en de controverse eromheen als volgt:

“De entiteiten die toen de producenten waren (zoals we ze vandaag de dag zouden noemen), of de arbeiders, de boeren of de ambachtslieden, of zij die de positie bekleedden van wat we nu rechtvaardige machines zouden noemen, waren degenen die projecties waren van de individuele activiteit van de groep.

“En het was over deze zaken, en de betrekkingen die zij onderhielden met de machthebbers, dat de meningsverschillen ontstonden.” (877-26)

In dezelfde lezing wordt vervolgens uitgelegd wat er bedoeld wordt met “Projecties van de individuele activiteit van de groep”.

“Toen ontdekten we dat de entiteit, nu bekend als of genoemd (—), tot de kinderen van de Wet van Eén behoorde, die binnenkwam via de natuurlijke bronnen die in die tijd werden beschouwd als het middel om een ​​gezin te stichten. Ze waren echter eerder een groep dan een individueel gezin.

“Want zij die tot de heersende machten behoorden, konden naar eigen keuze een entiteit of ziel scheppen of tot stand brengen, of het kanaal maken voor de ingang of de projectie ervan, naarmate de tijd van noodzaak zich voordeed.

“Toen waren het niet zulke huishoudens of families, zoals we die nu hebben, maar eerder groepen.” (877-26)

Een andere lezing lijkt naar dezelfde periode te verwijzen:

“in Atlantis land toen de eerste omwentelingen plaatsvonden, toen de activiteiten van de Zonen van Belial de dochters van de kinderen van de Wet van de Ene het vermogen bijbrachten om te genieten van de genoegens van excessen van elke aard in menselijke relaties, evenals de activiteiten die daarmee verband houden.” (1999-1; 13 sept. 1939)

De voorgaande citaten beschrijven de opkomst van twee facties: de volgelingen van de Wet van de Ene en de volgelingen van Belial. (Het woordenboek van Webster definieert Belial als “een personificatie van slechtheid en kwaad”.)

Interessant genoeg wordt er in sommige Dode Zeerollen verwezen naar de ‘zonen van het licht’ en de ‘zonen van de duisternis’.

Dit alles lijkt zich te hebben afgespeeld in een tijd “vóór de eerste vernietiging van Atlantis”. Sterker nog, de onenigheid tussen de twee facties kan de eerste vernietiging hebben veroorzaakt of eraan hebben bijgedragen. De volgende lezing geeft dit zeker aan:

“in Atlantisch land, toen er die activiteiten plaatsvonden die de eerste omwentelingen veroorzaakten en het gebruik van die invloeden die vernietiging brachten over het land – waaronder die van de wet van één, maar die door en met de leiders van het land werd overgehaald om spirituele wetten toe te passen voor materieel gewin – bracht aldus teweeg of hielp bij het teweegbrengen van wat uiteindelijk de vernietiging van de materiële landen werd.” (1292-1)

Waarom zijn de idealen en doelen van deze twee facties van het oude Atlantis vandaag de dag belangrijk voor individuen en naties? Het antwoord is te vinden in vele persoonlijke levensverhalen. Heel vaak – sterker nog, bijna altijd – zijn mensen die vandaag de dag leven verbonden met iemand met wie ze in het verleden verbonden waren om een ​​onopgelost probleem op te lossen. Soms achtervolgt het probleem de betreffende persoon al meerdere levens.

De volgende levenslezing illustreert dit punt zeer goed. De suggestie voor de lezing was:

Mevr. C: “U zult het leven op het aardse vlak voor u hebben van (1968) , geboren op 22 november 1910 in Pine Bluff, Arkansas, en het aardse bestaan ​​van deze entiteit als Asmen-n, in Atlantis tijdens de periode van de eerste destructieve krachten. U zult een biografisch levensverhaal van de entiteit op die dag schetsen, met vermelding van de ontwikkelings- of vertragingspunten in zo’n bestaan. U zult dan de vragen beantwoorden die ik stel over haar huidige relaties en de invloeden van dat verblijf.”

Dhr. C: “Ja, we hebben hier de gegevens van de entiteit die nu bekend staat als, of wordt genoemd, (1968) en de vroege ervaringen tijdens het verblijf in de Atlantische Oceaan als Asmen-n.

“Om de verslagen van het wezen te interpreteren en de kenmerken of gemanifesteerde persoonlijkheden in het heden te beschrijven, is het goed dat iets van de levenservaringen tijdens zulke verblijven in woorden wordt omgezet, [om] zo een beeld te geven van de aardse ervaring tijdens zulke verblijven.

“Want de activiteiten op het fysieke vlak zouden moeilijk te interpreteren zijn in termen van de ervaring van een entiteit die in het heden leeft. Maar, neem er een glimp van op – als het mogelijk is in je eigen ervaring.

“We zien dat er in die perioden geen sprake was van arbeid voor het levensonderhoud (zoals in het heden), maar dat individuen die kinderen waren van de Wet van de Ene – en sommigen die de kinderen van Belial waren (in de vroege ervaring) – werden bediend door automaten, of DINGEN, die door individuen of groepen werden vastgehouden om de arbeid van een huishouden te doen, of om de velden of dergelijke te bewerken, of om de activiteiten van ambachtslieden uit te voeren. En het waren met betrekking tot deze ‘dingen’ dat veel van de verstorende krachten factoren werden waarmee rekening moest worden gehouden , tussen de kinderen van de Wet van de Ene en de Zonen van Belial. Want deze waren de representatie van wat in de huidige ervaringen goed en kwaad zou worden genoemd, of een spirituele gedachte en doel en een materiële gedachte of verlangen of doel. Daarom ging de entiteit de ervaring binnen als een van de kinderen van de Wet van de Ene, of van het ene doel.

“Het LEVENSBEstaan ​​van de entiteit zou, vergeleken met het heden, jaren in plaats van weken duren. Volgens die ervaring is een leven van vijfhonderd, zeshonderd of zevenhonderd jaar niet langer dan een leven van vijftig, zestig of zeventig jaar in het heden.

Om dit te begrijpen, moet dit dus worden beschouwd in de mentale ervaring van de entiteit in het heden: daar vinden we dat de entiteit, zoals aangegeven, FYSIEK verliefd was op een van de kinderen van de Zonen van Belial. Er waren dus verstorende factoren. Er werd geprobeerd de entiteit te beïnvloeden om af te zien van omgang met de kinderen van Belial.

“Want – vergeleken met het heden – zou de associatie die zijn van een jong meisje met degenen die zich overgaven aan losbandigheid, of aan het louter bevredigen van de verlangens van elke aard. Deze brachten verstorende krachten met zich mee gedurende de hele ervaring, maar er waren uiteindelijk toch de associaties – of vervoegingen – met de zoon van Belial. Zo ontstonden er fysieke verlangens, fysieke reacties die in strijd waren met de leringen en de aangeboren uitingen van degenen die de metgezellen en bondgenoten van de entiteit waren geweest.

“Er was dus sprake van onrust tijdens die ervaring, maar de entiteit in de volledige zin van het woord verloor nooit uit het oog of het besef van de noodzaak om het lichaam, de geest en de doelstellingen in een juiste of directe verbinding of activiteit te houden.

“Zo zien we in het heden dat de associaties die zijn ontstaan ​​met een individu dat dat verblijf vertegenwoordigde, of met degene met wie het wezen in die ervaring verbonden was, tot teleurstellingen hebben geleid en dat men innerlijk niet tevreden is met de perfecte associatie, of met het feit dat er ooit een perfecte samenwerkende invloed zal zijn.” (1968-2; 25 januari 1940)

De lezing ging verder met suggesties voor het echtpaar om hun problemen op te lossen, waarbij werd benadrukt dat vastberadenheid van beide partijen vereist was om dit te bereiken. Volgens Edgar Cayce zijn veel persoonlijke familieproblemen het gevolg van eerdere relaties in andere incarnaties.

Dit betekent niet dat elke familieruzie te wijten is aan een of andere incarnatie uit het verleden. Maar als reïncarnatie een feit is en als we doorgaans verbonden zijn met mensen die we in vorige levens hebben gekend, is het waarschijnlijk dat veel problemen het gevolg zijn van onze daden in die tijd. Wat nog belangrijker is, is dat de manier waarop we met onze problemen omgaan, onze toekomst als individu en als natie kan bepalen. Veel mensen voor wie Edgar Cayce levenslezingen gaf, waren in staat veel van hun problemen op te lossen en hun inspanningen te richten op een constructiever, onzelfzuchtiger leven. De toekomst van onze natie zal waarschijnlijk worden bepaald door de idealen van haar burgers en hun houding ten opzichte van elkaar. Volgens Edgar Cayce worden veel Amerikanen die vandaag de dag leven sterk beïnvloed door hun eerdere Atlantische incarnaties. Een blik op wat er met Atlantis is gebeurd – en waarom – kan ons helpen een veiligere koers voor Amerika te varen.

Andere lezingen over deze vroege periode verwijzen naar wetenschappelijke ontdekkingen die vergelijkbaar zijn met die van nu. De taal is niet precies, maar het klinkt alsof een paragnost begin jaren dertig probeerde apparaten zoals lasers en atoombommen te beschrijven waar men ten tijde van de lezingen nog niet aan had gedacht.

“In Atlantis, ten tijde van de terugtrekking uit de Wet van de Ene – de vestiging van de Zonen van Belial – was een priesteres in een tempel gebouwd in oppositie tegen de Zonen van de Wet van de Ene – in een tijd waarin de hoge invloed van radiale activiteit werd gecreëerd door zonnestralen die op kristallen in de putten werden gericht die verbindingen maakten met de interne invloeden van de aarde.” (263 4; 6 maart 1935)

“in Atlantisch land gedurende die perioden waarin er sprake was van de vernietiging of verdeling van het land tijdens de periode van de eerste vernietiging – onder degenen die hielpen bij het voorbereiden van de explosieven of die dingen die de vuren in de binnenste delen van de aarde in beweging zetten die in vernietigende krachten werden omgezet.” (621-1; 21 juli 1934)

Door de mens gemaakte verwoestende apparaten veroorzaakten vulkaanuitbarstingen en aardbevingen. Dit resulteerde in de verandering van het aardoppervlak. Delen van Atlantis werden verwoest.

“in Atlantisch land, toen er een tweede deling plaatsvond of toen er de vernietiging van de landen plaatsvond die Poseidië tot het resterende deel maakte, waar de Zonen van de Wet van de Ene het meest actief waren. Deze periodes, waarin veel van wat vandaag de dag ontdekt of herontdekt wordt, werd toegepast, waren de toepassing van kracht op vervoerswijzen en het gebruik van de middelen van de natuur als een nuttige kracht om grotere oogsten voor individuele consumptie te verkrijgen – een periode waarin veel aandacht werd besteed aan allerlei gemakken.” (2562-1 ; 9 mei 1941)

“in Atlantisch land vlak voor de eerste opdeling van het land, toen er gebruik werd gemaakt van veel van die invloeden die de Zonen van Belial in vernietigende krachten veranderden, waarvan nu opnieuw wordt ontdekt dat ze gunstig zouden kunnen zijn voor communicatie, transport, etc.” (2560 – 1; 8 mei 1941)

Vergelijk de laatste twee lezingen, gegeven in 1941 , met het volgende citaat uit de Encyclopedia Britannica 1954- editie (deel 2) onder de kop Atoomenergie:

Eind 1938 hadden O. Hahn en F. Strassmann aangetoond dat barium, een middelzwaar element, een van de producten was wanneer uranium door neutronen werd gebombardeerd. De betekenis van deze ontdekking werd door Lise Meitner en OR Frisch, vluchtelingen uit Duitsland naar Kopenhagen, overgebracht aan Niels Bohr, die zich voorbereidde op een bezoek aan de VS. Bohr arriveerde in januari 1939 en besprak deze resultaten met Einstein, J.A. Wheeler en anderen. De aanwezigheid van barium betekende dat uranium in twee vrijwel gelijke fragmenten was gesplitst, een enorme sprong in transmutatie ten opzichte van alle voorgaande reacties. Berekeningen toonden aan dat een dergelijke reactie 10 tot 100 keer de energie zou moeten opleveren van minder gewelddadige nucleaire desintegraties. Dit werd snel bevestigd door experimenten.

Zowel Bohr als Fermi bespraken deze reactie, ‘ fissie’ genaamd, op een conferentie over theoretische fysica in Washington D.C. op 26 januari 1939. Fermi opperde dat er mogelijk neutronen vrijkwamen tijdens dit proces. Als dit het geval was, en het aantal meer dan één bedroeg, zouden er enkele verliezen getolereerd kunnen worden en zou er nog steeds een neutron overblijven om een ​​nieuwe splijting van uranium te initiëren, waardoor een kettingreactie zou ontstaan ​​die uranium zou blijven verbranden. Deze suggestie zorgde voor opschudding in de vergadering, terwijl natuurkundigen die over faciliteiten beschikten, hun laboratoria belden om te beginnen met zoeken naar splijtingsneutronen. Ze bleken ongeveer 2,5 per splijting te zijn , hoewel het aantal tijdens de Tweede Wereldoorlog geheim werd gehouden .

Het werk werd in 1940 voortgezet en er werd ontdekt dat de splijting die in gewoon uranium werd waargenomen niet afkomstig was van U-238, maar van U-235, een isotoop die slechts in 1 op 140 aanwezig is. In 1941 werden de experimenten aan de Universiteit van Chicago voortgezet. Op 2 december 1942 werd de eerste aanhoudende gecontroleerde productie van atoomenergie voltooid. Het was een triomf van experiment, deductie en theorie waaraan vele wetenschappers, ingenieurs en technici bijdroegen.

Aangezien de inspanningen om atoomenergie te ontwikkelen op veel gebieden technologische vooruitgang hebben gebracht, kunnen de voordelen die de mens behaalt als gevolg van de bijproducten van de ontwikkeling van atoomenergie die van de directe toepassing als energiebron of explosieve kracht wel eens overtreffen. Nu, net als in Atlantis, heeft de mens de controle over een kracht die krachtig genoeg is om een ​​zegen of een vloek te zijn.

Meer details over de eerste omwenteling vindt u in dit artikel.

De naam was toen Deui (uitgesproken als Dar of DR); en het wezen was actief in het vastleggen van berichten en het aansturen van die krachten. Dit waren niet alleen de stralen van de zon, versterkt door kristallen, maar ook de combinaties daarvan.

“Want het waren deze gassen die werden gebruikt voor wat we vandaag de dag ‘gemakken’ noemen, zoals licht, warmte, motiverende krachten of radiale activiteit, elektrische combinaties, de motiverende krachten van stoom, gas en dergelijke – voor het gemak. “Deze entiteit, Deui, behoorde tot degenen die probeerden dergelijke invloeden onderdeel te maken van de ervaring van degenen die – zoals aangegeven – de producenten waren van voedsel en kleding voor deze ‘menselijke machines’ zoals we ze vandaag de dag zouden noemen (niet de machines die gebruikt worden om energie te verkrijgen uit de kristallen).

“Het gebruik van deze apparaten door de Zonen van Belial veroorzaakte de eerste omwentelingen, of de omkering van de zonnestralen – zoals gebruikt door de Zonen van de Wet van de Ene – in het kristal voor de activiteiten daarvan – produceerde wat wij een vulkanische omwenteling zouden noemen, en de verdeling van het land in verschillende eilanden – vijf in getal.

“Poseidia, de plaats of nederzetting van die specifieke entiteit – Deui – werd destijds een van deze eilanden. Vandaar de verwarring die soms ontstaat bij degenen die dergelijke verslagen zouden willen interpreteren.” (877-826; 23 mei 1938)

Helaas werden er geen data gevraagd of gegeven voor de periode vanaf de verschijning van de mens op aarde miljoenen jaren geleden tot de eerste van minstens drie verwoestingen van, of veranderingen in het landschap in, Atlantis. Er zijn een aantal lezingen die lijken te verwijzen naar dezelfde gebeurtenis, een bijeenkomst van naties om het dierenleven te bestrijden dat de aarde dreigde te overwoekeren. Er wordt een datum genoemd voor deze bijeenkomst – 50.722 v.Chr. – maar of dit verband houdt met de eerste vernietiging van Atlantis is niet bekend. De bijeenkomst lijkt in Atlantis te hebben plaatsgevonden en er worden wetenschappelijke prestaties, waaronder luchtschepen en laserachtige doodsstralen, genoemd. Eén lezing maakt melding van een “poolverschuiving” die mogelijk gepaard ging met veranderingen in het landschap.

“in Atlantisch land, tijdens de perioden waarin de eerste opstanden plaatsvonden die leidden tot het verkeerd toepassen van kennis; of de krachten die constructief gebruikt hadden kunnen worden, maar werden gebruikt voor destructieve activiteiten – verenigde de entiteit zich met Zonen van Belial die destructieve krachten teweegbrachten in de pogingen om het dierlijke leven te vernietigen dat in andere landen het overwoekerde.” (1378-1371; 1 juni 1937)

In een aantal lezingen wordt verwezen naar een soort wereldraad die werd gehouden om het dierenprobleem aan te pakken.

“onder degenen die als boodschappers uit verre landen kwamen toen mensen van plan waren zichzelf te beschermen tegen wilde dieren en vogels in de lucht.” (2675-4; 15 april 1926)

“in de dagen dat de volkeren van naties bijeenkwamen om zichzelf te verdedigen tegen vogels in de lucht en dieren in de velden, kwamen ze bijeen in een machine die lichter was dan lucht” (2749-1; 13 mei 1926)

“in dat land waar mensen kwamen als vertegenwoordigers van degenen die het land zouden beveiligen tegen de beesten van de velden en de vogels van de lucht of de dieren van de lucht in de tweede heerschappij in de Atlantische periode.” (2470-2; 21 januari 1926)

“in Indiaans land toen Said de heerser was – onder degenen die zich verzamelden om de aarde te ontdoen van enorme dieren die de aarde overwoekerden, maar ijs, de natuur, God, veranderde de polen en de dieren werden vernietigd, hoewel de mens dat destijds probeerde.” (5249-1; 12 juni 1944)

“van dat land waar boodschappers naartoe kwamen toen er mannen bijeenkwamen om zichzelf te verdedigen tegen de dieren van het veld en de vogels in de lucht.” (2855-1; 29 mei 1926)

“In dat land, toen volkeren zich verzamelden om de krachten van de dierenwereld en het dierenrijk te bestrijden die het leven van de mens en de mensen zo ellendig maakten, was er een entiteit die stond voor het gebruik van elementen in de lucht, de elementen in de oceaan, de elementen in de aarde, toegepast op krachten om die van het dierenrijk te bestrijden. Vaak heeft de entiteit door deze ervaring bijna kunnen bevatten hoe de verdwijning van de zogenaamde prehistorische dieren tot stand kwam.” (2893-1; 13 augustus 1929)

“—toen Poseidian land machtiger was, toen er een vergadering werd gehouden waarin de mensen van vele landen bijeen werden geroepen om middelen en manieren te bepalen om de dieren die voor vele landen destructief waren, onder controle te krijgen. De entiteit in hoedanigheid van degenen die de schepen bestuurden die zowel in de lucht als onder water voeren, tevens de maker van datgene wat de liften en verbindingsbuizen produceerde die werden gebruikt door samengeperste lucht en stoom en de metalen in hun uitstralingen—met name wat betreft zaken die worden bestuurd door het facet voor de stralingsactiviteit van de zon op metalen en de controle over dergelijke en luchtschepen.” (2157-1; 27 maart 1940)

Hier zijn acht afzonderlijke verwijzingen naar een gebeurtenis die in acht verschillende levenslezingen over een periode van achttien jaar aan bod komt. Het minste wat over Edgar Cayce gezegd kan worden, is dat hij in zijn slaap een opmerkelijk geheugen had.

Omdat er herhaaldelijk naar deze bijeenkomst werd verwezen, werden er specifieke vragen over gesteld.

Vraag 13 HLC: “Kunt u mij adviseren over de voorbereiding en presentatie van het artikel of verhaal dat ik aan het voorbereiden ben over het Grote Congres dat gehouden werd in het tijdperk van de vernietiging van de enorme dieren die ooit op aarde rondzwierven?”

A.13: “In de periode dat dit noodzakelijk werd, ontstond er een bewustzijn in de geesten van de groepen, in verschillende delen van de aarde, op een manier die vergelijkbaar is met de manier waarop tegenwoordig een wereldwijde uitzending van een bedreiging op één specifiek punt, of op meerdere specifieke punten, zou worden geïllustreerd. En het verzamelen van degenen die, zoals de wetenschappelijke geesten van tegenwoordig zouden doen, gehoor gaven aan de oproep om manieren en middelen te bedenken om die specifieke soort of klasse van bedreiging uit te bannen.

Wat betreft de manier waarop deze zich verzamelden, het leek er sterk op alsof de Graf [Graf Zeppelin?] naar de verschillende landen zou vertrekken om vertegenwoordigers op te pikken, of degenen die zich zouden verzamelen, of zouden samenwerken in die inspanning. En aangezien dit zich dus in dat land bevond dat allang zijn identiteit verloren heeft, behalve in de innerlijke gedachten of visioenen van degenen die zijn teruggekeerd of terugkeren naar de huidige sfeer, waren de bedachte manieren en middelen die de omgeving die deze dieren nodig hadden, of die nodig waren voor hun levensonderhoud in de specifieke delen van de sfeer, of aarde, die ze op dat moment bewoonden, zouden veranderen of veranderen. En dit werd op vrijwel dezelfde manier beheerd alsof er vanuit verschillende centrale planten werd uitgezonden wat tegenwoordig de Doodsstraal, of de superkosmische straal, wordt genoemd, die in de komende 25 jaar zal worden gevonden.

Vraag 14: “Wat was de datum voor Christus van deze bijeenkomst?”

A.14: “50.722.” (262-39)

Deze lezing werd gegeven op 21 februari 1933. Vijfentwintig jaar later was het 1958. Opnieuw verwijzend naar de Encyclopedia Britannica, ditmaal naar hun boek van het jaar 1958, onder de kop Natuurkunde, merken we twee ontdekkingen op die mogelijk verband houden met de bewering over de dodelijke stralen.

Na de ontdekking van het antiproton in 1955 begon een groep experimentele natuurkundigen aan de Universiteit van Californië in Berkeley met een systematische poging om antineutronen te produceren en te detecteren. Ze gebruikten de krachtige protonenbundel van 6.000.000.000 volt van het bevatron om een ​​constante aanvoer van antiprotonen te creëren. Ze redeneerden dat het mogelijk zou zijn om, door de antiprotonen door vaste materie te laten gaan, antineutronen te produceren, op dezelfde manier waarop bekend was dat protonen in neutronen werden omgezet als gevolg van botsingen met atoomkernen. Het succes van dit plan werd begin 1957 aangekondigd in The Physical Review door B. Cork, GR Lambertson, O. Piccioni en WA Wenzel. Met de ontdekking van het antineutron werd de volgende fundamentele symmetriewet bevestigd: voor elk deeltje dat in de natuur voorkomt, bestaat er een tweede deeltje, het ‘antideeltje’ genoemd, met tegengestelde elektrische en magnetische eigenschappen.

Met de ontdekking van het antineutron ontstond ook de theoretische mogelijkheid van een energiebron die honderden keren compacter was dan alle eerder bestaande. Antineutronen zouden in principe gecombineerd kunnen worden met antiprotonen om ‘antimaterie’ te vormen. Wanneer antimaterie in contact zou komen met gewone materie, zou al haar massa in energie worden omgezet in plaats van slechts een fractie ervan, zoals het geval is bij kernsplijting en fusiereacties.

Een andere ontwikkeling uit 1958 die nog meer in lijn ligt met het idee van energie uit kristallen, wordt later in hetzelfde artikel beschreven. “Volgens de lijnen die eerder waren uitgezet door N. Bloembergen van Harvard University, slaagden HED Jcovil, G. Feher en H. Seidel van de Bell Telephone Laboratories erin een ‘MASER’ (Microwave Amplification by Stimulated Emission of Radiation) te construeren en te bedienen. De versterking wordt bereikt door energie op te slaan in een klein isolerend kristal met speciale magnetische eigenschappen. De vrijgave van energie wordt geactiveerd door een invallend signaal, zodat het kristal meer energie doorgeeft dan het ontvangt.”

De ontwikkeling van verschillende soorten MASERS gaat vandaag de dag nog steeds door. Het februarinummer van 1961 van Electrical Engineering bericht over de vorderingen van IBM met betrekking tot twee nieuwe MASERS, of “lasers”. Beide maken het mogelijk om continu coherente lichtgolven te genereren voor mogelijke ruimtecommunicatie en wetenschappelijke en industriële toepassingen. Het aprilnummer van 1961 van Electrical Engineering beschrijft een robijnrode optische maser en het decembernummer van dezelfde publicatie beschrijft een gasvormige optische maser of laser. Dit laatste nummer vermeldt ook het werk van Westinghouse aan een project om zonlicht om te zetten in elektriciteit met behulp van een thermo-elektrische generator. Het nummer van Business Week van 30 december 1961 kopte “Lasergeweer schiet lichtstralen” in de rubriek “Nieuwe producten”. Acht maanden later besteedde hetzelfde tijdschrift aandacht aan “De laser” in een speciaal artikel. Sindsdien is de technische literatuur gevuld met nieuwe laserontwikkelingen. Lasers hebben een enorm potentieel in communicatie en duizenden andere vreedzame toepassingen in meet- en regelprocessen, medische instrumenten, chemische verwerking, snijden en lassen en fundamenteel onderzoek. Uiteraard kunnen ze ook destructief potentieel hebben als wapen.

Een samenvatting van wat tot nu toe naar voren is gekomen in de levensbeschouwingen over Atlantische incarnaties, geeft het volgende aan:

Op dit punt wil ik u verwijzen naar Book of the Hopi van Frank Waters. [ Viking Press, NY, 1963. ] Frank Waters kreeg de medewerking van Oswald White Bear Fredericks, een volbloed Hopi met een universitaire opleiding. Via Fredericks kon Waters met Hopi-oudsten praten en de mysteries van de Hopi-ceremonies ontrafelen, die antropologen en etnologen al jaren voor een raadsel stellen. Het is interessant om enkele Hopi-legendes te vergelijken met materiaal in de lezingen van Edgar Cayce. De scheppingsmythen van de Hopi verbinden de mens met zijn schepper via een reeks psychofysische centra in het lichaam. Dit doet denken aan de hindoeïstische en Tibetaanse mystiek, die een vergelijkbare reeks ‘chakra’s’-centra veronderstelt. Een aantal lezingen van Edgar Cayce duiden op een fysiek-spirituele verbinding via de klieren in het lichaam, de pijnappelklier, hypofyse, bijnieren, thymus, schildklier en bijschildklier, geslachtsklieren en Leydig-cellen.

De Eerste Wereld van de Eerste Hopi-bevolking lijkt sterk op die beschreven door Edgar Cayce toen de mens voor het eerst de stoffelijke wereld betrad. Het idee dat een medicijnman iemands toestand kan diagnosticeren door hem door een klein kristal te bekijken, klinkt sterk alsof de medicijnman de “aura” of gekleurde lichtuitstraling van een menselijk lichaam ziet die Edgar Cayce vaak beweerde te zien en waarvan de kleuren iemands fysieke toestand aangeven.

De Hopi-legendes beschrijven de vernietiging van deze eerste wereld omdat de mensen “de trillingscentra van hun lichaam uitsluitend voor aardse doeleinden gebruikten, waarbij ze hun schepper vergaten”. De legende vervolgt met een beschrijving van de scheiding van mens en dier en de vernietiging van de eerste wereld door vulkanische activiteit en vuur. Sommige mensen werden gered door zich in grotten te verstoppen en kwamen uiteindelijk tevoorschijn om een ​​tweede wereld te stichten. Deze tweede wereld uit de Hopi-legende klinkt als een wereld van hoge beschaving, aangezien “dorpen werden gebouwd en goederen werden verhandeld”. Maar hoe meer mensen handelden, hoe meer ze wilden en ze “vergaten al snel hun schepper te prijzen en begonnen lof te zingen voor de goederen die ze ruilden en opsloegen.” De mensen maakten ruzie en er braken oorlogen uit. De vernietiging van de tweede wereld is interessant, want volgens de Hopi-legende bleef de aarde niet goed draaien, maar raakte uit balans, draaide als een gek rond en rolde twee keer om. Bergen stortten in zee en de zeeën klotsten over het land. De wereld draaide door de koude, levenloze ruimte en bevroor tot vast ijs. Dit doet denken aan de uitspraken van Edgar Cayce over een verschuiving van de poolassen. En natuurlijk zijn er historische bewijzen voor een ijstijd die verband hield met wereldwijde klimaatveranderingen.

Er is een Derde en Vierde Wereld in de Hopi-legende, evenals het idee dat de Hopi vanuit een zuidelijker gelegen land naar hun thuisland Arizona komen. Ook deze hebben, zoals we zullen zien, betrekking op de lezingen van Edgar Cayce.